一個人要擺譜，大概在三種情形下最有可能，一是出名了，二是闊綽了，三是有地位了，而在文藝界，這三種情形都會出現(xiàn)。所以，這些年來，擺譜甚至已經(jīng)成為一種風氣。

　　出名是文藝界特征，有了名自然就有粉絲，就有觀眾，就會圍觀，圍觀不但在網(wǎng)絡，更顯示在現(xiàn)實生活里。名人一出現(xiàn)在公眾場合，既有鏡頭，也有萬眾的目光。有一年我去浙江的一座名山游覽，不想整條山路都被圍堵得水泄不通，寸步難移，原來是一位女演員在登山。圍到最后，女演員不得不折返，而我們這些游客也只能原路返回。觀眾圍觀，當然怪不得文藝名流，為了現(xiàn)場的秩序，采取一些安保措施也無可厚非，但有些人卻屬于自己擺譜，喜歡講排場，出去演出、開講座，動不動就警車開道，還要當?shù)仡I導出來會見、請客、觀看，時不時就要前呼后擁，頤指氣使，助理、保鏢、服務人員跟了一堆，拿鞋的、扛服裝的、拎包的、化妝的，什么都要別人伺候。

　　有名了、演出多了、發(fā)行量提高了，收入自然增加，人一闊，臉有時也容易變。吃的、喝的、穿的、住的，有人因此就可能日益“高標準、嚴要求”，不允許有絲毫馬虎，否則就大發(fā)雷霆。還有不少人特別喜歡炫耀，不管什么場合都忍不住要顯擺自己住的是什么“府”“庭”“宮”“灣”，在海濱、勝景直至國外都有別墅，穿的是什么名牌，用的是哪國進口產(chǎn)品，開的車花了多少巨資。有一位演員，演出之外兼做老板，日進斗金，譜就更大了，住賓館一定要“總統(tǒng)套”，吃飯必須在“一號包房”，唱個歌講幾句話也非要“帝王苑”不可。某次我在一家賓館上公共衛(wèi)生間，忽然進來幾個保鏢，把里里外外都搜索了一個遍，還以為什么要人來了，結果是那位老兄駕到。

　　文藝界的人也可能會有權，有了成就在本領域里面可能還會擁有地位，有權有地位以后的發(fā)展常常是兩種，或是用自己的才華為文藝事業(yè)服務，或是只為自己服務，為自己服務之一，就是用權力與地位提高擺譜的資本。我見過一些人，獲得了官位或職位后，最先想到的就是待遇，而且待遇只能就高不能就低，走路要“貴賓通道”，休息要“VIP”，上飛機要頭等艙，下飛機要有人在艙門迎接，乘車要長驅直入，吃飯要坐主桌，每次的座席不挨著接待單位的一把手就不高興。有一回出境，所有人都一樣，沒什么特別待遇，可一位有職在身的演員居然對著機場服務人員放聲高喊：怎么沒有“VIP”啊！“VIP”從哪里走！

　　這些個擺譜還經(jīng)常發(fā)生在下基層的過程中，明明是去慰問，卻依舊一絲不茍地堅持講究頭等艙、“VIP”、首長席、貴賓包間、主桌、套房，稍不滿意，就撂挑子、裝病，或者干脆一拍屁股走人，讓基層慰問都變了味兒。

　　近些年，貼近生活、貼近群眾、貼近實際，對有些人而言，常常只在口頭上說說、文章里寫寫，而在現(xiàn)實生活的朝夕之間卻完全是另一回事，一些演員在舞臺上可以與基層的觀眾面對面，直至請幾位老鄉(xiāng)上臺與自己并肩演出，但在臺下卻高高在上、極力疏遠群眾，時刻不忘維持自己的那份特殊待遇。尤其有的藝術，本來就來自民間，因老百姓喜聞樂見、因貼近社會生活才興旺起來，可靠大眾喜愛而出名后的一些演員，日常生活里卻什么都講特殊化，偏愛擺譜，每次擺譜還都令人瞠目。這樣的貼近，是有缺陷的貼近，心理上的距離其實十分遙遠。

　　貼近，我想，不能只體現(xiàn)在為基層觀眾的幾次演出中，更需要在日常生活里深入社會，吸吮民間文化的養(yǎng)分，了解大眾的文化需求。因為只有這樣的貼近，才能創(chuàng)作出反映社會心聲的作品，保持藝術之樹的常青。

　　少擺譜、多貼近，是樹立文藝界良好風尚的初步，連擺譜都改不了，遑論其他。