­　　“這戲真好看！”日前，在南安市水頭鎮(zhèn)西錦村高甲戲《洛水吟》的演出現(xiàn)場，看著臺上演員們的精彩表演，60多歲的老戲迷呂先生不禁擊節(jié)贊嘆。當(dāng)天，由南安市高甲戲劇團根據(jù)閩劇經(jīng)典《洛水吟》進行再改編、再創(chuàng)作的高甲戲劇目，讓水頭鎮(zhèn)西錦村村民們感受到了不一樣的高甲戲魅力。

­　　“年底這段時間幾乎天天有演出，今年我們已演已訂的戲已經(jīng)有近300場，明年的戲也訂出去100多場了。”演出現(xiàn)場，南安市高甲戲劇團團長張芳頌鋪開一張?zhí)畹脻M滿的日程表，回想起南安高甲戲跌宕起伏的發(fā)展經(jīng)歷，不禁感慨萬千。

­　　中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表中華民族獨特的精神標(biāo)識。作為福建省“五大戲曲劇種”之一——南安高甲戲如中國其他劇種一樣歷經(jīng)歷史浮沉，而今在各相關(guān)力量的推動下洗盡鉛華，從容回歸到傳統(tǒng)文化的本真。

­　　“戲公祖”洪埔?guī)?/p>

­　　20世紀(jì)70年代末高甲戲民間演出盛況

­　　2017年南安市首屆高甲戲劇文化節(jié)演出現(xiàn)場

­　　基礎(chǔ) 特色文化培育豐厚土壤

­　　每到傍晚，前往南安市水頭鎮(zhèn)五里橋文化公園運動、散步、參觀的人絡(luò)繹不絕。除了天氣不佳，每天下班后，在水頭工作的吳女士都習(xí)慣到公園走走，“五里橋已有800多年的歷史，五里橋文化公園建成之后，在這里漫步感受五里橋文化，讓我有種穿梭時空的感覺。”

­　　五里橋文化公園不止有休閑運動等功能，依托五里橋的歷史文化底蘊，水頭鎮(zhèn)還打造了“水頭鎮(zhèn)五里橋文化教育基地”， 成功舉辦“石上春秋 五里鄉(xiāng)愁”五里橋丙申詩會，目前已經(jīng)接待參觀學(xué)習(xí)人員10多萬人次。

­　　“水頭鎮(zhèn)是南安市第一經(jīng)濟重鎮(zhèn)，我們經(jīng)濟發(fā)展了，文化建設(shè)不能落下。”據(jù)水頭鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，該鎮(zhèn)深挖細(xì)化了“歷史文化”“紅色文化”“群眾文化”“石頭文化”等四大文化，除建設(shè)五里橋文化公園等文化場所外，在“元旦”“春節(jié)”“中秋”“國慶”等重大節(jié)日期間，還會通過組織編演廣場舞比賽、舞獅、南音匯演、腰鼓等群眾喜聞樂見的節(jié)目，切實豐富群眾的文化生活。

­　　“水頭鎮(zhèn)基層文化的發(fā)展?fàn)顩r正是南安文化繁榮發(fā)展的真實寫照。”南安市文體新局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，近年來，該市通過舉辦廣場文化藝術(shù)節(jié)、民營職業(yè)劇團展演、青年歌手大賽，積極培育社區(qū)文化、家庭文化、廣場文化等特色文化，涌現(xiàn)出了美林街道“激情廣場”、官橋鎮(zhèn)“鄉(xiāng)村大舞臺”、中駿·四季家園“青少年書屋”等一批群眾性文化活動品牌，群眾精神文化生活不斷得到滿足的同時，也為南安傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展培養(yǎng)了豐厚土壤，而其中以高甲戲的發(fā)展尤為突出。

­　　南安市石井鎮(zhèn)岑兜村“高甲戲興趣班”的孩子們跟老藝師學(xué)藝

­　　發(fā)源 南安岑兜村“十家九戲”

­　　高甲戲系以地方戲為主的“宋江戲”發(fā)展而來，后由洪埔在保留“宋江戲”原有鄉(xiāng)土特色和武打的基礎(chǔ)上，將其改造成有戲文故事、有固定曲牌、有特定表演程式的一個獨立劇種。因此，洪埔被奉為“戲祖師”，被列入《中國戲曲志·福建卷》“傳記”的首篇。

­　　每逢農(nóng)歷九月二十，來自各地的高甲戲劇團都會派代表前往“高甲戲發(fā)祥地”——岑兜村祭拜“戲公祖”洪埔，并與當(dāng)?shù)氐睦纤噹熛嗷パ杏懜呒讘蚣妓嚕A戲藝。

­　　岑兜村自古有“十家九戲”（十家有九家從事高甲戲）之說，是名副其實的“戲窩子”。 也正因為岑兜高甲戲師傅的傳習(xí)，在20世紀(jì)20年代至40年代，高甲戲得以迅速發(fā)展，泉州、南安、晉江、惠安、安溪、永春、德化、同安等地有多達(dá)400多個戲班。

­　　高甲戲以明是非、辨善惡、接地氣的戲曲特色，根植于民間百姓當(dāng)中，深受群眾熱愛。2006年，高甲戲被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2014年，岑兜村被認(rèn)定為高甲戲發(fā)祥地。