從過境“流量”到長久“留量”
——解鎖武夷山蟬聯(lián)“全國縣域自駕游標桿縣”榜首的深層密碼
雨后初霽,武夷山星村鎮(zhèn)濱水茶足徑上,游人信步閑游,用鏡頭定格盎然春意;暖風和煦,南源嶺民宿村茶香漫溢,錯落有致的庭院里,主人正笑意盈盈地迎接八方來客;夕陽西下,清脆的房車鳴笛聲在下梅村古碼頭回蕩,車友們圍坐篝火旁,聆聽萬里茶道故事……
在2026上海旅游產(chǎn)業(yè)博覽會上,一份關(guān)于縣域自駕游的年度報告再度將閩北這片碧水丹山推至聚光燈下:武夷山蟬聯(lián)“全國縣域自駕游標桿縣”榜首,春節(jié)假期自駕游客占比達78%。
當“自駕游”已不是新鮮概念,各地紛紛布局風景道、露營地,武夷山何以持續(xù)領跑?答案,藏在一條251公里的風景道里,更在政府統(tǒng)籌、要素保障、行業(yè)協(xié)同、市場激活的閉環(huán)之中——它以風景道為軸,重構(gòu)全域自駕生態(tài),不做簡單的資源“加法”,而是深耕發(fā)展“乘法”,將碎片化山水串成全域目的地,把過境“流量”變成長久“留量”。
串珠成鏈:以“一條風景道”破題
“武夷山能連續(xù)兩年蟬聯(lián)榜首,根基在得天獨厚的資源稟賦,關(guān)鍵在科學系統(tǒng)的布局謀劃。”武夷山市文體旅局局長郭雪陶分析說,武夷山是全國唯一同時擁有“世界文化與自然雙遺產(chǎn)”和“國家公園”雙重身份的寶藏之地,武夷山國家公園1號風景道集生態(tài)之美、文化之韻、產(chǎn)業(yè)之特于一體,為自駕游發(fā)展提供了獨一無二的優(yōu)勢。
風景碎片化、體驗割裂化是縣域自駕游普遍面臨的發(fā)展瓶頸。武夷山的破題之策,正是把“路”本身變成產(chǎn)品,路即是景,景即是路。
驅(qū)車駛?cè)?號風景道,丹山碧水相映成趣,茶園梯田層巒疊翠,古村炊煙裊裊升起……251公里的公路如一條玉帶,串聯(lián)起11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、21個A級以上景區(qū)、近60處打卡點,朱子理學厚重、閩越文明悠長、武夷巖茶香醇,山水茶韻與多元文化在車輪轉(zhuǎn)動間徐徐鋪展。
“這條‘線性目的地’貼合大眾自駕需求,既有自然野趣,又有人文溫度,讓游客在‘快進慢游’中沉浸式感受世遺魅力。”省旅游協(xié)會自駕游分會副會長、武夷山市旅游協(xié)會自駕游專業(yè)委員會會長賈奇峰坦言,與動輒數(shù)千公里的長線自駕不同,1號風景道里程適中、節(jié)奏舒緩,“十分鐘一景、半小時一節(jié)點”,既適合專業(yè)越野愛好者深度探索,也契合大眾家庭休閑自駕需求。
更重要的是,1號風景道實現(xiàn)了“串聯(lián)”與“激活”并重。2023年6月以來,武夷山謀劃實施環(huán)帶項目177個,目前已完成97個,總投資逾150億元。
燕子窠“三茶”統(tǒng)籌展示館、黃村茶詩樂營地、朱子文化園等片區(qū)次第崛起,將散落的景區(qū)、村落、茶園、遺址和相關(guān)業(yè)態(tài)“串珠成鏈”,推動沿線文旅融合、生態(tài)保護、鄉(xiāng)村振興、交通設施等同步提升,鄉(xiāng)村資源因路而活、因景而旺。
“良好的機制保障為1號風景道沿線發(fā)展筑牢底盤,一系列項目相繼落地,讓游客體驗感持續(xù)提升。真正實現(xiàn)路延伸到哪,資源就激活到哪,消費場景就生長到哪。”武夷山市環(huán)帶辦常務副主任李祥仁表示,一條動線激活了全域旅游一盤棋。
業(yè)態(tài)共生:以“目的地生態(tài)”立勢
在全國縣域自駕賽道中脫穎而出,源自武夷山從“景點經(jīng)濟”到“目的地生態(tài)”的認知躍遷:風景是吸引游客的入口,體驗才是留住游客的關(guān)鍵;路線是支撐發(fā)展的骨架,業(yè)態(tài)才是充盈發(fā)展的血肉。
立足這一出發(fā)點,武夷山圍繞國家公園探秘、朱子文化研學、采茶制茶體驗等主題,推出1號風景道自駕、崇陽溪漫游道騎行、濱水茶足徑徒步等游玩方式,不斷衍生出康養(yǎng)旅居、星空露營、非遺展演、夜間經(jīng)濟、低空飛行、水上運動等多元消費場景,一個“不斷生長”的自駕生態(tài)已逐步成型。
市場選擇是最好的證明:武夷山入選攜程口碑榜“2025中國100經(jīng)典目的地”;2025年,全市游客接待量同比增長15%,其中約三分之二增量來自“環(huán)帶”,以風景道、漫游道、茶足徑為代表的“環(huán)帶”打卡點,成為文旅市場增長的新引擎。
從“四季茶事”串聯(lián)全域,到夜間經(jīng)濟覆蓋全時,成為破解“過境不過夜”難題的關(guān)鍵一招。《印象大紅袍》加場、《月映武夷》出圈,躺平觀山音樂會、舞龍踩街、畬族民俗體驗等活動輪番上演,讓游客白天驅(qū)車看風景,夜晚停車品文化,在煙火氣與文化味中延長停留時間。
市場主體活力迸發(fā),構(gòu)建互補格局。三木自游小鎮(zhèn)以完善的補給配套,成為自駕車隊集結(jié)起點;酷野谷營地主打越野探險,承接高端車企試駕;五夫不覺曉露營地依托朱子文化,打造親子研學場景;茶詩樂營地風景開闊,則面向大眾休閑露營。
從去年國慶前夕“自駕中國·發(fā)現(xiàn)武夷之美”全國車友集結(jié),到茶博會期間“趣武夷·茶生活”茶文旅自駕發(fā)車,再到今年春節(jié)“百輛房車過大年”熱鬧啟幕,還有奔馳、奧迪、蔚來、比亞迪等品牌試乘試駕先后落地武夷,全國各地自駕愛好者用車輪投票:“武夷山地貌獨特,路線、路況、配套都堪稱一流,是‘此生必達’的自駕目的地。”
“我們推出了秘境探幽、碧水丹山、尋茶問道、科學探險等主題路線,希望帶領更多車友探索在地文化,在馳騁中發(fā)現(xiàn)、記錄、傳播武夷之美。”“自駕中國”活動發(fā)起人章文章如是說。
品牌之路:以“標準化布局”致遠
“武夷山的服務邏輯,從來不是管理導向,而是體驗導向。”北京大地風景文旅集團創(chuàng)新中心總經(jīng)理、中國汽車俱樂部副主任李敏認為,能持續(xù)留住游客的,是藏在細微處的用戶思維。
旅游高峰期,全市開放超過7500個免費停車位,對外地自駕輕微違章柔性執(zhí)法、以勸代罰;景區(qū)內(nèi),登山外骨骼租賃、多語種講解、機器狗巡邏等服務一應俱全;全市公交免費乘坐,“一機游武夷”小程序持續(xù)優(yōu)化,假日暖心寵客十條舉措落地見效……一處處細節(jié),成了游客口碑傳播中最動人的注腳。
“目前,我們梳理了星村線、五夫上梅線、興田線、武夷洋莊線等4條主題路線,計劃推出20個綜合驛站、70余處業(yè)態(tài),實現(xiàn)吃住行游購娛及充電補給全覆蓋。”李祥仁介紹,風景道沿線八大主題展館將陸續(xù)與游客見面,“國家公園神秘在哪里?比如珍稀植物館系統(tǒng)展示植物多樣性,大峽谷館科普地質(zhì)演化奧秘,同時融入VR互動體驗,讓訪客在沉浸感受中讀懂國家公園的生態(tài)價值,傳遞尊重自然、愛護環(huán)境理念。”
更值得關(guān)注的是,武夷山已著手推動自駕游從“自發(fā)熱鬧”向“標準引領”轉(zhuǎn)型,讓行業(yè)發(fā)展更具規(guī)范性、可持續(xù)性。“我們正配合武夷山制定和發(fā)布自駕游路線標準、驛站標準和徒步路線標準,系統(tǒng)整合自駕游‘路書’,并推動武夷山徒步路線列入‘IMTA國際山地徒步旅游示范線路’。”翻開由中國汽車流通協(xié)會頒發(fā)的崗位技能證書,李敏告訴記者,去年底,武夷山首批“自駕游領隊”順利結(jié)業(yè),本月將啟動第二批培訓,提升自駕服務的專業(yè)化水平。
在不久前舉辦的“武夷之春踏歌行”活動中,“閩浙贛皖”五地市達成共識,圍繞“95號公路”IP推出跨區(qū)域自駕游線路,建立聯(lián)合推介機制,實現(xiàn)客源互送、資源共享、品牌共建。
“這一舉措,有利于武夷山從‘目的地’邁向開放樞紐,自駕游客可以由此駛向江郎山、龍虎山、黃山,構(gòu)建起跨省域的‘自駕游走廊’。”李敏建議,當前,應盡快推動“汽車體驗公園”落地,對標國際知名汽車體驗公園進行建設,讓自駕游客來武夷山有更好的汽車體驗項目,開發(fā)面向不同自駕社群的差異化體驗產(chǎn)品,是接下來的首要課題。
放眼閩北大地,從“景點”到“目的地”,從“一路風景”到“生活方式”,武夷山正將自身嵌入?yún)^(qū)域文旅版圖,構(gòu)建起“快進慢游”的交通網(wǎng)絡,用連接創(chuàng)造新的價值,讓“武夷生活”成為可觸摸、可體驗、可回味的文旅符號。
記者手記
一條路,激活“文旅+百業(yè)”
在自駕游大眾化、同質(zhì)化的今天,武夷山用實踐證明,真正的核心競爭力,不在某一處奇山秀水的單點優(yōu)勢,而在于將交通、資源、產(chǎn)品、服務編織成網(wǎng)的統(tǒng)籌能力。
從宏觀層面的全域布局、項目謀劃,到落地執(zhí)行的村落改造、資源盤活,再到體驗升級的標準化驛站建設、展館運營,乃至具象化的業(yè)態(tài)融合、場景創(chuàng)新,武夷山肯于下“笨功夫”、做“細文章”。它以一條風景道重構(gòu)空間格局,以一套產(chǎn)品體系激活產(chǎn)業(yè)生態(tài),以一種用戶思維沉淀口碑,將過境“流量”轉(zhuǎn)化為長久“留量”,把“一季風景”做成“全年產(chǎn)業(yè)”。蜿蜒251公里的風景道,穿行于碧水丹山之間,激發(fā)“文旅+百業(yè)”發(fā)展動能,鋪就縣域文旅高質(zhì)量發(fā)展的樣板之路。
蟬聯(lián)全國縣域自駕游標桿縣榜首,是成績,更是一道新的考題——“出圈”之后當如何持續(xù)“出彩”?武夷山的實踐,不只屬于一座城,更值得所有縣域文旅借鑒與深思。(張筱惜)