今年4月，荔城區(qū)組織文史工作者對搜集到的53個具有教化意義的家規(guī)家訓進行整理，在歷史文化名村后黃村建起了莆陽家規(guī)家訓展館。展館設在一幢古民居內(nèi)，走進其中，但見圖文并茂、排列有序，既有當?shù)仃惲掷钔醪厅S等幾大望族的家規(guī)家訓，又有姓氏來歷及家族主要名賢事跡介紹。這些家規(guī)家訓所展示的“立德、立言、立行”的思想內(nèi)蘊，讓參觀者在尋根謁祖的同時有所感悟和啟迪。

　　與此同時，城廂區(qū)紀檢部門組織編寫的《百家家訓》也出版發(fā)行了。該書由文史專家黃祖緒主編，全書52萬字，收集了全國203個姓氏的370則家訓格言精品。黃祖緒說：“閱讀家訓有助于凝聚人心、規(guī)范行為、正風俗、鼓士氣，起到廉潔修身、廉潔齊家的作用。”

　　繁化簡 廣傳播

　　格言典故入人心

　　“地瘦栽松柏，家貧子讀書。” 這是在莆田廣為流傳的一句勵志格言，但它出處在哪，許多人并不了解。

　　其實，莆田荔城區(qū)闊口玉湖陳氏宗祠門前，就刻著這一楹聯(lián)。原來，這個楹聯(lián)源自于陳俊卿。

　　南宋紹興八年，興化一批學子離鄉(xiāng)前往京師臨安赴考。經(jīng)過省試、殿試，黃公度高中狀元，陳俊卿亦中榜眼，75歲的林鄧和18歲的龔茂良皆中進士，此次興化學子金榜題名多達14人。第二天，朝廷舉辦盛宴，殿試官員與新科進士一同出席，高宗趁著酒興問道：“為何興化軍‘扮榆未五里，魁亞占雙標’？”黃公度尋思后回答：“披錦黃雀美，通印子魚肥。”高宗接著問陳俊卿，陳俊卿答道：“地瘦栽松柏，家貧子讀書。”高宗聽后說：“公度不如卿！”陳俊卿的回答，體現(xiàn)了莆田人在艱難環(huán)境中自強不息、勤奮求學的進取精神，其意蘊深刻，一時傳為佳話。

　　陳俊卿官至丞相，著有《家訓》，其所闡述的禮、義、忠、孝等思想，皆為后人所傳承。前來謁祖的陳氏后裔在學習家訓的同時，也把“地瘦栽松柏，家貧子讀書”的典故傳播開來。

　　古人留下的家規(guī)家訓多為文言文，且含有許多歷史典故。如何把這些深奧難解的家訓典故傳承下去？

　　“這就要創(chuàng)新傳播方式，化繁為簡，并用百姓喜聞樂見的方式廣為傳播，讓人看得懂、聽得進，入心入腦。”莆田市紀委宣傳部長徐青松說，去年以來，市紀委聯(lián)合宣傳、新聞、婦聯(lián)、教育等部門，把家規(guī)家訓中的歷史名人、典故拍成專題片、莆仙戲，并在電視臺開辟《秋生講古》欄目，用莆田方言講故事、演節(jié)目，深受市民歡迎。

　　各縣區(qū)也采取不同的方式，讓家規(guī)家訓從古籍中走出來，走進群眾的生活中。仙游縣根據(jù)蔡襄的家訓《論忠孝》，拍成《蔡襄家訓》電視專題片；根據(jù)鄭紀的家規(guī)家訓，推出廉政大戲《鄭紀》，將明代南京戶部尚書鄭紀心系百姓、清廉為官的風采演繹得淋漓盡致，公演后深受百姓歡迎。在鄭紀故里度尾鎮(zhèn)，一位鄭姓村民觀劇后說：“祖先留下的家風家訓，作為后人，要遵循，更要傳承。”