臺北故宮孔子展擬刪"萬世師表"四字 被批搞"去中國化"
孔子在臺灣扯上政治，“被轉(zhuǎn)型正義”不是頭一遭。早在陳水扁執(zhí)政時，臺“教育部”一樓大廳的孔子浮雕就曾被“教育部”用三大塊宣傳廣告牌遮住近8年，直到2008年馬英九上臺才拆掉。日前，民進黨籍臺中市長林佳龍在談到重建“臺中神社”時稱，臺中孔廟是“國民黨把以前的日本神社干掉，用孔子進行統(tǒng)治”，在島內(nèi)引發(fā)批判聲浪。
聯(lián)合新聞網(wǎng)評論稱，民進黨當(dāng)局上臺后，在文化議題上動作頻頻，然而“去中國化”的這些避免制造對立的動作，“只怕造成更大震撼”。像臺中市長林佳龍的論調(diào)，言下之意孔子是國民黨帶來的外來文化，“而其重建日本神社之舉，也表示認為日本政府帶來的文化比國民黨政府帶來的更合理且正統(tǒng)”。如果“擔(dān)憂對立”而去掉“萬世師表”之名，那么島內(nèi)由孔子誕辰而來的“教師節(jié)”，不也站不住立場？認為孔子是外來文化的人士，不也根本不該過“教師節(jié)”？文章稱，臺北故宮博物院看待文物的方式，是環(huán)環(huán)相扣且彼此相關(guān)的，并非換一個名詞就能擺脫相關(guān)脈絡(luò)，“故宮如何詮釋、重新介紹文物，又能說服各界此必要性，在執(zhí)政黨現(xiàn)今一片‘去中國化’的風(fēng)潮下，恐怕將挑戰(zhàn)不斷”。
而臺北故宮面對的另一個嚴峻挑戰(zhàn)是游客大幅減少。受兩岸關(guān)系影響，去年臺北故宮陸客團團客減少28%，香港游客也減少。為此，臺北故宮宣布推行所謂“新故宮運動”，設(shè)立“國際交流推動辦公室”，讓臺北故宮文物到全世界展出，吸引國際游客來臺。但此舉能有多大效果，仍引起不小擔(dān)憂。【環(huán)球時報特約記者 林風(fēng)】
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