單日超過10萬名游客進(jìn)島，破墻開店、占道經(jīng)營屢禁不絕，店租瘋漲逼走老店……在老一代島上居民看來，著名的廈門鼓浪嶼已從昔日寧靜、浪漫音樂島變成了喧鬧的“燒烤島”。過度商業(yè)化，使有的網(wǎng)友發(fā)出感慨：“拿什么拯救你，我的鼓浪嶼？”（6月11日《燕趙都市報(bào)》）

　　哪里沒有燒烤攤，為什么要大老遠(yuǎn)的跑到鼓浪嶼去吃燒烤？鼓浪嶼成“燒烤島”，也是因?yàn)槿颂?，因?yàn)樘嗳硕疾磺宄约旱男枨螅菑谋娦睦碜魉?。這是中國景區(qū)的通病，一陣風(fēng)，一起沖。隨著生活水平提高，出行旅游的需求也隨之增加，景區(qū)過飽和過度，商業(yè)化也是必然，誰都想趁此分杯羹。根本談不上保護(hù)性開發(fā)，只顧眼前利益，從不考慮長遠(yuǎn)。放眼長遠(yuǎn)利益，促進(jìn)景區(qū)良性循環(huán)的發(fā)展，才是當(dāng)局者應(yīng)著手的重點(diǎn)。

　　10年前，去鼓浪嶼，島上幽靜，沒有汽車，除了日光巖附近游人也很少，小街深巷處處飄著琴聲，當(dāng)?shù)厝擞兄儤愕男θ荨?0年后，水臟，景衰，人山人海，東西奇貴。或許在我國，景區(qū)出名的同時(shí)，就是破壞的開始。鼓浪嶼不是第一個(gè)，如今的桂林山水，鳳凰古城，八達(dá)嶺，三亞等著名景區(qū)何嘗不是如此。過度商業(yè)化的腳步如果不放緩，鼓浪嶼終有一天會(huì)感覺到蝕骨之痛。

　　島上賣的那些東西，大多都是義烏進(jìn)的貨，和國內(nèi)旅游景點(diǎn)賣的東西都差不多。我認(rèn)為無論是不是旅游風(fēng)景區(qū)，一個(gè)城市都應(yīng)該有自己的特色。如周莊那種小橋流水恬靜安詳?shù)淖匀伙L(fēng)光；如烏鎮(zhèn)原生態(tài)民居，原汁原味淳樸生活；如瀘沽湖保持摩梭人獨(dú)特的文化和民族風(fēng)俗……一座城，都應(yīng)該保持自身區(qū)別于別人的特質(zhì)，這是它的靈魂。一味的追求商業(yè)化，或許這座城，就成了一副空皮囊。

　　很多旅游景點(diǎn)，已經(jīng)失去了原有的文化和原始狀態(tài)，讓人如何感受它的寧靜和韻味？放眼中國好景區(qū)，哪一個(gè)不是急功近利，掠奪式開發(fā)，根本沒有保護(hù)性開發(fā)的意識(shí)。最后的結(jié)果，再好的景區(qū)也沒有風(fēng)景可以欣賞，都成了商業(yè)場所。人滿為患，什么都得有個(gè)度，這是先人告訴我們的。一旦超過了限度，就會(huì)出問題，鼓浪嶼這件事，又給我們證明了這一點(diǎn)。

　　人們出游，不是為了購物，而是為欣賞那有著有別于他處的自然風(fēng)光。本來懷著一腔熱望美好心情出門，最后帶著無盡的悲哀回來，哀景哀人哀嘆不已。過度商業(yè)化，注定會(huì)失去原有風(fēng)格，如何在商業(yè)化與原有風(fēng)格之間平衡，回歸原有的美好，需要政府和開發(fā)商、民眾的共同關(guān)注和努力。