韓國(guó)的棄嬰箱

日本的棄嬰箱

德國(guó)的棄嬰箱

是保護(hù)棄嬰安全還是縱容棄嬰行為?

　　據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道，隨著韓國(guó)青少年的性早熟及性觀念的開放，未成年就懷孕生孩子的“少女媽媽”人數(shù)猛增，而“少女媽媽的棄嬰現(xiàn)象”已經(jīng)成為嚴(yán)峻的社會(huì)問題。為解決此問題，韓國(guó)一名牧師在教會(huì)門口設(shè)置了“棄嬰收容箱”，引起輿論的激烈討論。

一年半收到棄嬰26個(gè)

　　位于首爾冠岳區(qū)的某教會(huì)牧師李鐘落，在教會(huì)門口的圍墻上設(shè)置了一個(gè)長(zhǎng)60厘米、寬70厘米、深45厘米的“棄嬰收容箱”。在棄嬰收容箱旁邊還貼上“請(qǐng)把嬰兒放在收容箱里”的字樣。箱子里邊鋪了厚厚的毛毯，還有燈光照明。如果有人把孩子放進(jìn)收容箱里，30秒鐘內(nèi)鈴聲會(huì)響起，有人就會(huì)出來把嬰兒抱回教會(huì)。

　　李鐘落說：“2009年12月設(shè)置棄嬰收容箱以來，我們總共收容了26名嬰兒。因?yàn)槲以谑杖菹淅飳懙?，‘?qǐng)留下嬰兒的出生年月日’，所以棄嬰的母親一般都會(huì)留一封信給我們。我們發(fā)現(xiàn)，丟棄嬰兒的人大部分是少女媽媽，被遺棄的嬰兒過半數(shù)以上是殘障兒?！币晃荒赣H把一位腦部有病的孩子放進(jìn)了棄嬰箱，還附了張紙條，“孩子有病，很抱歉，我養(yǎng)不起他?！?/P>

給棄嬰提供一個(gè)“家”

　　李鐘落牧師說：“韓國(guó)的棄嬰現(xiàn)象越來越嚴(yán)重。非常遺憾的是，這些棄嬰的生存率非常低。過去有些媽媽偶爾也會(huì)把嬰兒丟在我的教會(huì)門口，我看到這樣的孩子后，一直為了棄嬰問題而苦惱。3年前從報(bào)紙上看到，捷克人設(shè)置‘棄嬰箱’的新聞后，就模仿捷克人制作了棄嬰收容箱。”

　　最開始，李想出這個(gè)主意只是準(zhǔn)備臨時(shí)照顧棄嬰的，“如果政府能照顧好這些孩子，棄嬰箱就沒理由存在?！辈贿^，隨著接收嬰兒的增多，漸漸變成長(zhǎng)期的了。李自己也有一個(gè)有缺陷的孩子，這也是他專心投入照顧和撫養(yǎng)這些孩子的原因。現(xiàn)在在他非官方的孤兒院里，收養(yǎng)了21個(gè)殘疾孩子。運(yùn)作經(jīng)費(fèi)來自政府福利以及私人的捐助。綜合

被指縱容棄嬰

政府要求拆除

　　由于這是韓國(guó)有史以來首次出現(xiàn)“棄嬰收容箱”，李牧師此舉引發(fā)爭(zhēng)議。韓國(guó)保健福利部表示，丟棄嬰兒是犯罪行為，棄嬰箱是鼓勵(lì)人們來丟嬰兒，必須要拆除。對(duì)此，李鐘落反駁說：“目前政府每月給25歲以下的單身媽媽只有15萬韓元(約合892元人民幣)的補(bǔ)助金。拿15萬怎么養(yǎng)孩子?政府反對(duì)設(shè)置棄嬰收容箱之前，應(yīng)該提供相應(yīng)的補(bǔ)助來幫助她們撫養(yǎng)孩子?！?/P>

棄嬰“常規(guī)化”

在多國(guó)引爭(zhēng)議

　　2007年開始設(shè)立棄嬰箱的日本，“到底是拯救生命的善舉還是助長(zhǎng)遺棄的幫兇”的爭(zhēng)論至今仍未中斷。

　　捷克從2005年開始在婦幼醫(yī)院的外墻配備這種裝置。

　　2007年，德國(guó)各個(gè)城市發(fā)起宣傳活動(dòng)，大力推廣“棄嬰箱”的使用，但遭到了當(dāng)?shù)卮壬茩C(jī)構(gòu)以及神職人員的嚴(yán)厲批判，稱這種舉動(dòng)會(huì)大力鼓勵(lì)母親們的棄嬰行為。