近日，國(guó)家文物局、國(guó)家林草局、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合公布第一批“國(guó)保單位·古樹(shù)名木”協(xié)同保護(hù)名錄，安溪縣的清水巖寺·枝枝朝北上榜，成為福建省唯一入選的協(xié)同保護(hù)對(duì)象。作為臺(tái)胞的重要祖籍地，這一成果不僅開(kāi)啟了文物與古樹(shù)的系統(tǒng)性守護(hù)，更讓承載兩岸共同記憶的千年文脈，迎來(lái)傳承新契機(jī)。

　　上午9點(diǎn)，記者跟隨清水巖管委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人來(lái)到全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——清水巖寺。眼前這棵枝葉繁茂的古樟便是有著近940年樹(shù)齡的“枝枝朝北”，古樟主干遒勁挺拔，所有枝椏卻不約而同迂回向北，像是默默守望寺內(nèi)三忠廟，又像在盼歸遠(yuǎn)方游子，天然形成“自然奇觀映文脈”的獨(dú)特景象。

　　安溪清水巖管委會(huì) 常務(wù)副主任 李德強(qiáng)：這棵“枝枝朝北”是千年古樟，樹(shù)高33.3米，樹(shù)圍6.9米，要五六個(gè)人才能圍得住。為什么會(huì)枝枝椏椏朝向北方呢？因?yàn)榍逅鎺煹墓枢l(xiāng)是永春縣，剛好在清水巖的北面，傳說(shuō)是清水祖師思念故鄉(xiāng)，所以老樹(shù)有靈就枝枝椏椏朝向北方，以表達(dá)清水祖師的思鄉(xiāng)之情。

　　據(jù)介紹，這棵古樟相傳為清水祖師親手種植，與始建于北宋的清水巖寺相伴千年，如今二者“同登”國(guó)家級(jí)協(xié)同保護(hù)名錄，將迎來(lái)跨部門專業(yè)團(tuán)隊(duì)的系統(tǒng)性守護(hù)。

　　安溪清水巖管委會(huì) 常務(wù)副主任 李德強(qiáng)：主要采取以下幾種辦法：第一，采用人工搭架子，把樹(shù)干上的藤條全部清理掉；第二，定期組織樹(shù)木保護(hù)的專家，來(lái)給這棵樹(shù)定期進(jìn)行防護(hù)，比如說(shuō)有防治白蟻的，有防治寄生植物的，等等。

　　沿著石階一路前行，綸音壇、巖圖碑、出米石、羅漢松等奇觀異景、文物古跡星羅棋布，蓬萊主峰500米處便是清水巖寺，相傳為清水祖師所建。李德強(qiáng)告訴記者，該寺宇坐東朝西，依山而建，背靠獅形龍脈，周遭蓬萊群峰環(huán)合，是全國(guó)唯一主殿建設(shè)呈“帝”字形結(jié)構(gòu)的巖寺，從宋至今，維修、重建、改建已有20多次。

　　安溪清水巖管委會(huì) 常務(wù)副主任 李德強(qiáng)：

　　宋元豐六年，安溪大旱，就邀請(qǐng)永春小姑鄉(xiāng)（現(xiàn)岵山鎮(zhèn)）得道高僧（清水祖師）過(guò)來(lái)祈雨。清水祖師見(jiàn)這個(gè)張巖山，石泉清冽，環(huán)境非常好，就把張巖山取名為清水巖。祖師來(lái)這里以后，修行19年，他祈雨消災(zāi)，施醫(yī)濟(jì)困，修橋造路，種了一大片的樹(shù)木，當(dāng)時(shí)宋朝皇帝，就敕封他為“昭應(yīng)廣惠慈濟(jì)善利”大師八個(gè)贊賞，就一直流傳下來(lái)。

　　記者了解到，作為閩南文化的重要組成部分，清水祖師信仰在閩臺(tái)兩地受到普遍推崇，僅在臺(tái)灣島上的祖師分爐就有500多座，信眾上千萬(wàn)人。隨著兩岸交流的日益密切，文化的交流成為閩臺(tái)民間交往的主旋律，清水祖師信仰也成為了臺(tái)灣安溪移民維系各自群體團(tuán)結(jié)的精神力量。李德強(qiáng)也表示，接下來(lái)還將以此次入選為契機(jī)，持續(xù)加強(qiáng)閩臺(tái)交流互動(dòng)，深化“兩岸一家親”共識(shí)，讓這份國(guó)家級(jí)協(xié)同保護(hù)的遺產(chǎn)，成為串聯(lián)歷史、聯(lián)結(jié)兩岸的文化紐帶。

　　安溪清水巖管委會(huì) 常務(wù)副主任 李德強(qiáng)：清水巖作為海峽兩岸交流基地，跟臺(tái)灣也有很深的淵源，我們準(zhǔn)備在今年11月份，舉辦第三屆清水祖師文化交流活動(dòng)，屆時(shí)會(huì)邀請(qǐng)很多臺(tái)灣的宮廟代表，包括一些分爐分廟代表都會(huì)來(lái)這里共話清水祖師信俗文化。

　?。ㄈ诿襟w記者：汪連江 廖曉娟）