日前，在第五屆創(chuàng)意2030國(guó)際論壇上，“基于時(shí)尚敘事與數(shù)字交互的惠女服飾活化創(chuàng)新實(shí)踐”入選2025數(shù)字環(huán)境下保護(hù)與促進(jìn)文化表現(xiàn)形式多樣性示范案例。繼“惠女繁花勝似錦”系列時(shí)尚活動(dòng)、2025福布斯中國(guó)新消費(fèi)影響力50評(píng)選頒獎(jiǎng)典禮后，惠女及其服飾再次進(jìn)入全國(guó)乃至國(guó)際視野。

　　20世紀(jì)五六十年代，1.5萬名惠安婦女僅靠肩挑手扛，筑起了“惠女水庫(kù)”，生動(dòng)演繹了“團(tuán)結(jié)奮斗、弘揚(yáng)美德、胸懷夢(mèng)想、奉獻(xiàn)時(shí)代”的“惠女精神”，為當(dāng)?shù)胤e累了一筆無形的財(cái)富。

　　如今，新時(shí)代惠女汲取精神力量，活躍在實(shí)體經(jīng)濟(jì)、文化旅游、非遺傳承等各個(gè)領(lǐng)域，以“惠女+”引領(lǐng)百業(yè)融合，賦能城市品牌，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，惠安影雕從業(yè)者超3000人，其中惠女比例達(dá)七成，占全國(guó)影雕市場(chǎng)份額約八成。2025年，惠安縣接待游客814.96萬人次，同比增長(zhǎng)10.05%；實(shí)現(xiàn)旅游收入87.63億元，同比增長(zhǎng)10.1%，均創(chuàng)歷史新高。

　　惠女+產(chǎn)業(yè)

　　從精神財(cái)富到發(fā)展抓手

　　走進(jìn)惠安影雕匠人劉碧蘭的工作室，一把小小的鋼釬在她手中起落，平整光滑的青石板上留下細(xì)密的鑿點(diǎn)，每一處線條、每一片陰影都拿捏得恰到好處。

　　惠安是遠(yuǎn)近聞名的“石雕之鄉(xiāng)”，不僅有形制雄渾的石雕，還有婉約細(xì)膩的影雕。

　　1972年，劉碧蘭進(jìn)入惠安石雕廠學(xué)習(xí)影雕技藝。這門起源于清康熙年間、由惠安石雕大師李周開創(chuàng)的“針黑白”工藝，靠著鑿點(diǎn)的大小、深淺、疏密聚點(diǎn)成像，對(duì)工藝水平要求較高、出師時(shí)間較長(zhǎng)、學(xué)藝過程艱苦。

　　在蔣友才、王清標(biāo)等業(yè)界大師的精心指導(dǎo)下，劉碧蘭迅速領(lǐng)悟并掌握影雕藝術(shù)的核心技巧。僅一年時(shí)間，她就能夠獨(dú)立完成人物、山水、鳥獸、花卉等各種主題雕刻。50余年匠心堅(jiān)守，劉碧蘭的作品《六老》獲全國(guó)輕工業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，多件作品被選為國(guó)家外交禮品，巡展多國(guó)并獲譽(yù)“中華一絕”。她用半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守，詮釋了“艱苦奮斗、拼搏創(chuàng)業(yè)”的底色。

　　在惠安石雕產(chǎn)業(yè)園的旭宏大觀非遺藝術(shù)館里，蔣清蘭從前輩手中接過鋼釬，不斷創(chuàng)新。館內(nèi)，藝術(shù)筆插、香道用具、創(chuàng)意擺件等系列產(chǎn)品琳瑯滿目，研學(xué)教室里300個(gè)影雕體驗(yàn)工位座無虛席。

　　“3月份，我們接待研學(xué)團(tuán)隊(duì)2000多人次。”蔣清蘭介紹，從傳統(tǒng)影雕到生活化產(chǎn)品，從手工技藝到“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”，創(chuàng)新正為這門技藝注入新的生命力。

　　在惠安另一個(gè)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)——建筑產(chǎn)業(yè)中，同樣可見惠安女的身影。

　　福建省中嘉建設(shè)工程有限公司董事長(zhǎng)楊嘉紅，憑著一股不服輸?shù)捻g勁，在建筑行業(yè)站穩(wěn)了腳跟。20世紀(jì)90年代，其丈夫的建筑企業(yè)面臨經(jīng)營(yíng)困難，本是財(cái)務(wù)人員的楊嘉紅毅然轉(zhuǎn)身投入建筑行業(yè)。

　　“建筑行業(yè)比較特殊，要在專業(yè)技術(shù)方面有一定的積累和沉淀。”為此，楊嘉紅每天戴著安全帽爬樓梯、下工地，向工程師學(xué)習(xí)，慢慢積累經(jīng)驗(yàn)。

　　有一年，中嘉承建平潭一個(gè)國(guó)家級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目，恰遇臺(tái)風(fēng)季節(jié)，工程進(jìn)度受阻。楊嘉紅在工地蹲守一個(gè)多月，既要監(jiān)督工程趕進(jìn)度，又要安撫因工程款沒有撥下來而領(lǐng)不到工資的工人。“工地工房不夠，旅游城市的酒店又不好訂，我就每天拖著行李不停換地方住。”楊嘉紅回憶說。

　　“我父母都參與了惠女水庫(kù)建設(shè)，惠女精神的傳承，是在我們骨子里不自覺就形成的。”憑著這股敢闖敢拼的勁頭，楊嘉紅從建筑業(yè)的“門外漢”成長(zhǎng)為行業(yè)認(rèn)可的企業(yè)家。

　　個(gè)體的奮斗，匯聚成產(chǎn)業(yè)發(fā)展的澎湃動(dòng)能?；莅簿珳?zhǔn)錨定石雕、校服、箱包等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，將惠女文化元素深度植入產(chǎn)品創(chuàng)新與品牌營(yíng)銷。如今，惠安石雕、建筑、校服三大產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已超千億元，帶動(dòng)就業(yè)近60萬人。

　　惠女+文旅

　　從區(qū)域文化到文旅名片

　　崇武古城，是惠安文旅的耀眼明珠，這里有不少惠女身影及其創(chuàng)業(yè)故事。

　　崇武古城位于東海之濱，瀕臨臺(tái)灣海峽，建于明代洪武年間。古城水關(guān)門旁，青石板盡頭，“惠聚仙”文創(chuàng)小店靜立。走進(jìn)店里，主理人張美玲忙著給游客梳妝打扮。

　　“80后”張美玲是土生土長(zhǎng)的古城惠女，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過美術(shù)教師，雖工作穩(wěn)定，但天生喜歡挑戰(zhàn)的她，于2019年辭職回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，在古城里租了一處閩南古厝民宅，做起惠女服飾租售的生意。

　　“剛開始，千頭萬緒，家人也不大支持，倍感壓力巨大，但我從來不輕言放棄。”張美玲笑著說，也許就是自己身上流淌著惠女的血，繼承了那種不屈不撓、吃苦耐勞的基因，支撐她堅(jiān)持到現(xiàn)在。

　　張美玲出身于手藝人之家，從小就與“美”為伍，浸染于藝術(shù)氛圍之中。奶奶精通手工刺繡，而母親既擅長(zhǎng)刺繡又會(huì)木雕彩繪。創(chuàng)業(yè)時(shí)，張美玲毫不猶豫地扎進(jìn)了服飾領(lǐng)域。

　　“你看，這些惠女服飾和漢服有上百件，都是我親手設(shè)計(jì)制作的，另外還手工開發(fā)了綴仔、繡品、剪紙等伴手禮，供游客選購(gòu)。”如今，張美玲在古城打出了一片天地，從最初的虧損到眼下的穩(wěn)步增收，從以前只舍得乘坐公交車到后來購(gòu)置代步車，從時(shí)常在店里打地鋪到現(xiàn)在安居樂業(yè)，她感慨萬千。

　　看到張美玲事業(yè)有成，家人也加入其中。“母親幫著我出產(chǎn)繡品、縫制服飾，讓我信心倍增。”說到即將到來的“五一”假期，張美玲胸有成竹，已經(jīng)開始備貨，包括簪子、化妝品、一次性假睫毛等。

　　離“惠聚仙”不遠(yuǎn)處的另一家文創(chuàng)小店，主理人“90后”張冰冰是惠安縣崇武鎮(zhèn)潮樂村人，大學(xué)時(shí)主修服裝設(shè)計(jì)，走出校園后在深圳上班，幾年前因成家選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，與美術(shù)專業(yè)出身的丈夫自主開發(fā)惠女元素產(chǎn)品。

　　“起初，不知道要做什么，后來在家人的點(diǎn)撥下，才決定創(chuàng)作惠女手辦人偶、鑰匙扣、冰箱貼。”張冰冰介紹，手辦人偶采用超輕黏土，借助梳子、搟面杖進(jìn)行精雕細(xì)琢，大小在10至30厘米之間，做成Q版形象，眼睛大大的，深受年輕人喜愛。

　　黃色斗笠、綠色上衣、紅色頭巾、藍(lán)色短褲……在一個(gè)成人手掌大小的人偶上，張冰冰力爭(zhēng)把每個(gè)細(xì)節(jié)做到極致。有時(shí)，為了盡善盡美，張冰冰半夜起床修改，重復(fù)十幾遍也不知疲倦，直至自己滿意為止。

　　“奶奶和母親都是惠女，她們吃的苦比我們多得多，我從她們身上學(xué)到了很多。”張冰冰介紹，“旅游旺季時(shí)，我們經(jīng)常賣到斷貨，最高日售額破5000元。目前，除了零售，還有大客戶主動(dòng)上門批發(fā)采購(gòu)。我們準(zhǔn)備嘗試3D建模，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行批量化生產(chǎn)。”

　　惠女+非遺

　　從傳統(tǒng)非遺到現(xiàn)代演繹

　　產(chǎn)業(yè)和文旅讓惠女文化“走出去”，非遺活化創(chuàng)新則讓惠女文化“活起來”。

　　花頭巾，是惠女服飾的標(biāo)志性元素之一。“當(dāng)年修建惠女水庫(kù)，惠安女為了遮擋風(fēng)雨、抵御風(fēng)沙，漸漸有了佩戴頭巾的習(xí)慣。”素匠惠女服飾體驗(yàn)館主理人李開白介紹。2023年，這名返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生將傳統(tǒng)方巾改良為三角頭巾，店鋪一開張便迅速站穩(wěn)了腳跟。

　　李開白的靈感來自惠女服飾縣級(jí)代表性傳承人莊素英。莊素英從16歲起制作惠女服飾，看到穿著傳統(tǒng)惠女服飾的本地人越來越少后，她便立志改良，讓惠女服飾走進(jìn)日常，被更多人喜愛。

　　起初，李開白并不理解：這是歷史趨勢(shì)，光靠一個(gè)人的力量怎能改變？直到2017年，她協(xié)助莊素英整理傳承人申報(bào)材料時(shí)，驚喜地發(fā)現(xiàn)穿著惠女服飾的人真的慢慢多了起來。她不禁期待：若有年輕一代接力，惠女服飾將能走得更遠(yuǎn)。

　　有了技術(shù)和資金支持，李開白又拉來表妹莊從容以及莊素英的小女兒李雅真一同創(chuàng)業(yè)，惠女服飾品牌“牡蠣里”由此誕生。

　　“惠安女就像是一顆久經(jīng)風(fēng)沙、歷經(jīng)磨煉和痛苦的珍珠，她們的力量很強(qiáng)大，不僅能撬開牡蠣，也能對(duì)抗生活的風(fēng)波，撬動(dòng)世界。”李開白說，團(tuán)結(jié)是惠女姐妹鮮明的特質(zhì)，在她的記憶中，莊素英曾幫扶不少生活困難的惠女姐妹開設(shè)花巾店、惠女服飾店，讓她們擁有獨(dú)立謀生的能力。3名年輕創(chuàng)業(yè)者并肩作戰(zhàn)，正是上一代惠女“團(tuán)結(jié)互助”精神的鮮活縮影。

　　隨著惠女服飾再度走紅，人們也開始思索，如何讓它走出惠安，走向更廣闊的天地。李開白認(rèn)為：“要推廣產(chǎn)品，要先推廣文化。”

　　“惠安文旅推廣大使”馬成鳳是一名來自甘肅的惠安媳婦，常年生活在杭州。“惠安女吃苦耐勞，既悉心守護(hù)家庭，也親手建設(shè)家鄉(xiāng)。”家中婆婆、周邊親戚鄰里的一舉一動(dòng)，無不為她展現(xiàn)著惠安女的不平凡。受此影響，馬成鳳和從事雕藝的丈夫一同白手起家、攜手打拼，最終在杭州闖出了屬于自己的一片天地。

　　去年7月，馬成鳳在杭州西湖畔開了一家惠女服飾體驗(yàn)館。“之前我穿著惠女服飾走在杭州街頭，很多人都會(huì)拉著我合照，并詢問這套衣服來自哪里。”馬成鳳笑著說。如今，這家體驗(yàn)館每日客流不斷，高峰時(shí)單日可達(dá)上千人次，她正計(jì)劃在杭州再開一家新店，向更多人展示絢麗多彩的惠女服飾，講述動(dòng)人的惠女精神。

　　（記者 黃瓊芬 林劍波 莊釗瀅 通訊員 陳秋紅）