泉州傳藝：曲藝和武藝 最觸人心弦的兩種“造型”
閩南網(wǎng)11月8日訊 一個(gè)地方的文明，總會(huì)以它特有的造型出現(xiàn)，而決定這種造型的力量又是什么呢？
我常常想起這樣兩種力量：口口相傳、手手相授。原始又親切，厚積而薄發(fā)。
細(xì)說(shuō)起來(lái)，在泉州，曲藝和武藝，無(wú)疑是最觸人心弦的兩種“造型”。
千百年的演繹，它們的輪廓裹挾著細(xì)節(jié)，越發(fā)具體可感起來(lái)。一點(diǎn)點(diǎn)扯平時(shí)間的褶皺，隱藏在歲月里的波瀾壯闊，叩擊人心。
韻味悠遠(yuǎn)的南音，雅致溫婉的梨園，妙趣橫生的木偶，大氣詼諧的高甲，在千回百轉(zhuǎn)、亦悲亦喜間，承載了泉城別具一格的“唱、念、做、打”……
舞臺(tái)小天地，天地大舞臺(tái)。習(xí)武之人，頂天立地。
“拳頭、燒酒、曲”，說(shuō)起武藝，這句話(huà)泉州人可不陌生，拳頭帶著各類(lèi)武術(shù)打了千百年的頭陣呢。五祖拳、永春白鶴拳、太祖拳、開(kāi)元拳……過(guò)招串式，沒(méi)個(gè)幾晝夜，這些武藝是根本耍不遍的。
以天地為宗的力量與文明，不會(huì)止步于時(shí)間荒流中。
它們?cè)?ldquo;去博物館化”的求新路上掙扎而來(lái)。曲藝也好，武藝也罷，傳藝之路，新的血液和力量都在注入和積蓄。你知道的，如今，閩南戲曲中的南音、梨園戲、木偶戲，都已走進(jìn)校園；折子戲、小劇場(chǎng)等個(gè)性化點(diǎn)播，也在一路摸索。、
以藝為點(diǎn)，以傳為線(xiàn)，能刺破時(shí)空，在文明的版圖上畫(huà)一個(gè)滿(mǎn)滿(mǎn)的圓，你試過(guò)嗎？（桂花）
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