閩南網(wǎng)21日訊 只要幾滴唾液，就能知道你的祖先在哪。這兩天，王傳超只身來到泉州，為幫泉州回民尋根溯源。在成功地完成取樣后，他將于今天踏上前往浙江之路，繼續(xù)他的調(diào)查之路。
王傳超是復旦大學的人類學博士，作為全球8個現(xiàn)代人類學研究中心之一，2年前，復旦大學啟動回族民族遺傳結(jié)構(gòu)調(diào)查。王傳超所在的團隊將在走完全國所有省份，對回民隨機隨機取樣，回民采集的DNA數(shù)據(jù)，然后將與其他的人類學研究中心數(shù)據(jù)共享，最終理清回族族群中亞、西亞起源歷程。
據(jù)悉，1400多年前，泉州“海上絲綢之路”的興起后，大量的阿拉伯人來到泉州，并在泉州繁衍子孫。目前，泉州有分布著近10萬名的名的回民，。這也是在福建區(qū)域的取樣，王傳超團隊團隊為何敲定泉州作為福建取樣區(qū)域的重要原因。

【計劃】

全國取樣5000份 涉及所有省份

王傳超介紹，早在10年前，全世界便成立了8個現(xiàn)代人類學研究中心，復旦大學正是其中的一個。2年前，作為現(xiàn)代人類學教育部重點實驗室，復旦大學開始開始啟動回民遺傳基因調(diào)查，由國家基金會提供經(jīng)費支持。希望通過調(diào)查回族民族遺傳結(jié)構(gòu)，理清回族族群中亞、西亞起源歷程，弘揚回族的文化傳統(tǒng)，分析回族人群特有的生理、基因組標記。
王傳超說，簡單來講，就是他們希望通過這次調(diào)查，來深入了解這1000多年來回民的文化融合，幫助幫現(xiàn)在的回民去尋根溯源。
據(jù)悉，去年，復旦大學現(xiàn)代人類學研究中心，已在去年完成新疆、甘肅等西北地區(qū)的取樣工作，今年計劃把重點放在東部沿海、河南、湖南、湖北等地。從7月5日起開始，王傳超便踏上取樣之路。王傳超說，按照按他們的計劃，全國所有省份的重點地區(qū)都要走一遍，大約還需要1年多，他們才能完成全國5000份的取樣工作。。

【為何選敲定泉州？】

北方部分回民 屬泉北遷后裔

前天上午，王傳超來到泉州。這次福建區(qū)域的取樣地點，他們只敲定泉州。王傳超解釋，與內(nèi)地其他地方信仰伊斯蘭教的回民不同，泉州的回民更多大程度上是血統(tǒng)和基因上的回民，他們的。原來，泉州回民的祖先主要是經(jīng)過海上路線經(jīng)過來到泉州，然后在泉州繁衍生息，并逐漸向北方遷徙，目前，江蘇、山東、河南、河北等北方省份，相當一部分回民是泉州回民北遷南回的后裔。在他看來，把泉州的回民遺傳結(jié)構(gòu)關(guān)系理清楚，對分析回答全國其他地方回族遷移的過程也有很大的幫助。
對于應該如何追溯起源頭？王傳超透露，其實，這份遺傳密碼在回民的細胞中，那就是人們的DNA。此次調(diào)查主要是通過采集DNA，中調(diào)查的男性Y染色體來調(diào)查，、追溯回民人們的父系遺傳。他介紹，這是最忠實的遺傳標記，可以來分析回答你的家族起源、遷徙、演變過程。

【如何取樣？】

填份相關(guān)資料 吐上幾滴唾液

昨天中午12點，晉江陳埭鎮(zhèn)清真寺。這里的回民多以丁姓為主，包括江頭、岸兜、溪邊、西坂、鵬頭、四境、花廳口等7個回族行政村，人口2萬多人，是福建省回族較集中的聚居地。
這也是王傳超此行的重點走訪區(qū)域。從昨天昨天開始，是今年伊斯蘭教今年的齋月的第一天，又恰逢每周的禮拜，不時有回民來到到清真寺里來做禮拜。趁此機會，王傳超在教長住樓開始取樣。
取樣很簡單，愿意參與的回族男子，只要填上一份相關(guān)資料，吐上幾滴唾液到王攜帶的特定試管里即可。
完成陳埭的取樣后，王傳超將趕往臺商投資區(qū)百崎鄉(xiāng)和洛江區(qū)杏宅回民村，走訪郭姓回民。他介紹，這次取樣的檢測完全免費，預計下個月中旬，王傳超就可以將這些樣本的具體情況，以掛號信的形式反饋給參與的每位回民。自己的祖先到底從哪里來的，全國范圍內(nèi)哪些跟自己的關(guān)系最近，都可一目了然。

【延伸】

海上絲綢之路 吸引回民先輩

記者隨后從泉州市海交館了解到，目前泉州的回族先輩，大部分來自于中世紀阿拉伯國家阿拉伯和波斯一帶。其中，最主要的便是通過海上絲綢之路來到泉州的。
相關(guān)史料記載，10世紀泉州與波斯貿(mào)易頻繁，伊斯蘭教伴隨傳入是理所當然的。泉州“刺桐”的由來，就是阿拉伯語“Zaitun”的諧音。
其中，還有不少阿拉伯人參與泉州的政治經(jīng)濟生活。南宋時早在南宋就寓居廣州的阿拉伯人蒲開宗，于南宋年間后來從廣州舉家遷徙到泉州，。后因貿(mào)易有功，蒲開宗還被授予“承節(jié)郎”官銜，并于嘉泰四年任安溪縣主簿。。隨后，蒲氏多代子孫父、子、孫的相繼為任官，對發(fā)展泉州的海外貿(mào)易，促進泉州伊斯蘭教的傳播有巨大的影響。
據(jù)記載此外悉，自13世紀中期至14世紀中期的100年間，有大量阿拉伯、波斯穆斯林客商涌到向泉州，他們在泉州建清凈寺、設(shè)蕃坊。
有關(guān)負責人評價，這些回民先輩到泉州后，與漢族的通婚現(xiàn)象特別普遍，再加上民間抱養(yǎng)、過繼等現(xiàn)象，會給此次調(diào)查的DNA調(diào)查檢測帶來許多干擾因素。不過，這也不失為一次有趣的個案研究，對今后泉州回民的歷史文化研究，有一定的幫助。（海峽都市報閩南版記者 陳麗娟 黃啟鵬 實習生 張子昊 文/圖）