“望北閣”匾額寄托了華僑、華裔對(duì)祖籍國(guó)的思念和深情 （燦芬 攝）

“求知去吧，哪怕遠(yuǎn)在中國(guó)。”寫(xiě)在泉州海外交通史博物館伊斯蘭文化陳列館的伊斯蘭圣訓(xùn)，不知你是否曾留意到。

遠(yuǎn)在祖籍國(guó)數(shù)千公里之外的印尼茂物市，廣東開(kāi)平籍華裔、印尼宗教與文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)麥培滿先生，對(duì)海交館的這句圣訓(xùn)印象深刻。

“泉州是伊斯蘭教傳入中國(guó)最早的城市之一；印尼是世界上最大的穆斯林國(guó)家，并且伊斯蘭教正是由鄭和從中國(guó)傳入。以伊斯蘭宗教文化為橋梁和紐帶，泉州可以為中國(guó)印尼兩國(guó)的相互認(rèn)知、了解、合作作出更大貢獻(xiàn)?！?3日，在接受“新世紀(jì)絲綢之路華媒萬(wàn)里行”記者團(tuán)采訪時(shí)，麥培滿這樣表示。

內(nèi)心里——認(rèn)同泉州是海上絲綢之路起點(diǎn)城市

現(xiàn)年76歲的印尼企業(yè)家、宗教文化活動(dòng)家、園藝家麥培滿，是廣東開(kāi)平籍第三代華裔，卻與泉州有著緊密的淵源——至今仍被他深情昵稱為“仁”的太太余淑仁女士，就是泉州南安詩(shī)山籍華裔。

盡管自己和家人信奉華人社會(huì)傳統(tǒng)的佛教，但身處世界上最大的穆斯林國(guó)家，由愛(ài)和溝通出發(fā)，麥培滿十分注重以伊斯蘭文化為橋梁和紐帶，與穆斯林社會(huì)開(kāi)展良好互動(dòng)，推動(dòng)祖籍國(guó)中國(guó)和印尼之間的相互認(rèn)知和了解。也因此，麥培滿對(duì)泉州的了解，遠(yuǎn)不僅僅限于太太的故鄉(xiāng)這么簡(jiǎn)單。

“泉州我去過(guò)，是伊斯蘭教傳入中國(guó)最早的城市之一?！丙溑酀M說(shuō)，印尼的伊斯蘭教則由鄭和下西洋時(shí)傳入。從追根溯源這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，泉州與印尼在千年以前就借著“海上絲綢之路”結(jié)下了深厚的宗教文化機(jī)緣。為了說(shuō)明問(wèn)題，他還打開(kāi)電視演示伊斯蘭教傳入印尼的路線圖。地圖上，泉州赫然是古代“海上絲綢之路”起點(diǎn)城市。

行動(dòng)上——曾將泉州設(shè)為“中國(guó)穆斯林文化之旅”首站

麥培滿所說(shuō)的“去過(guò)泉州”，指的是印尼穆斯林文化友好交流團(tuán)于2012年開(kāi)展的中國(guó)穆斯林文化之旅。這個(gè)由他參與組織的活動(dòng)，將泉州安排在西安和北京之前，列為首站，原因就在于泉州是海絲起點(diǎn)城市和伊斯蘭教傳入中國(guó)最早城市之一的重要地位。

靈山圣墓、清凈寺、海交館伊斯蘭文化陳列館……泉州對(duì)穆斯林宗教文化和風(fēng)俗習(xí)慣的尊重、包容和保護(hù)，給包括麥培滿在內(nèi)的印尼宗教文化界參訪人士留下了深刻印象。在這里，他們虔誠(chéng)祈禱朝拜，仿佛找到了另一處圣地。

不僅如此，從麥培滿先生邀請(qǐng)我們觀看的當(dāng)年文化之旅的現(xiàn)場(chǎng)紀(jì)錄片來(lái)看，在泉期間，他們還興致勃勃地觀摩了提線木偶等泉州非遺文化展演，為泉州精彩、深厚、多元的人文底蘊(yùn)所打動(dòng)。