
劉望海之墓規(guī)模不小

泗州佛石造像
閩南網(wǎng)8月2日訊 目前,泉州華光職業(yè)學(xué)院正在準備將學(xué)院內(nèi)三處文物點作為文博園重頭戲,籌建國家3A旅游景區(qū)。昨天下午,文史專家泉州市文廣新局副局長出寶陽、泉州市文管所文博研究員黃真真現(xiàn)場把脈文物,現(xiàn)場看了宋代泗州佛石造像、明代劉望海墓,及一對明代以后的動物造像。
學(xué)校目前已申請入選12月批次國家3A旅游景區(qū),是否成功,結(jié)果今年年底前就會揭曉。
泗州佛石造像
年代:宋代 名分:1987年被列為惠安縣文保單位
半臥狀的人形石像高1米多、寬2米多。頭戴披肩長巾,身著禪衣,左手執(zhí)拂塵,容顏和善。據(jù)現(xiàn)場專家泉州市文廣新局副局長出寶陽、泉州市文管所文博研究員黃真真介紹,從造型上判斷,更像是主管愛情婚姻的泗州佛。華光職業(yè)學(xué)院董事長吳其粹說,2004年時,泗州佛在學(xué)校后山頭被發(fā)現(xiàn),而后出土。之后,被移到西面相距一兩百米處。目前。計劃在文博園世界文化名人村的左前方,建一座廟宇,重新供奉泗州佛造像。
昨天,黃真真現(xiàn)場介紹,泉州人對“愛神”泗州佛的信仰比較普遍。歷史上安平橋中亭不叫“水心亭”,而是“泗州亭”,因為里面供奉的就是泗州佛。后來,約在明代時,泗州佛被觀音所取代,就被移置到附近佛塔的頂端。
劉望海墓
年代:明代 名分:1984年被列為惠安縣首批文保單位
劉望海是古時候惠安名人之一,他在明萬歷十一年(1583年)高中進士,而且官至廣東、云南按察使。至今,劉望海在惠安縣城的故居還比較完好地保存著,與他的墓葬遙相呼應(yīng)。
劉望海墓前,石羊、石虎、石馬各一對,左右站立。作為文官的標志,墓前高聳的望柱,頂端的石雕被打造成毛筆的筆尖狀。墓前的正中有石牌坊一座,正面頂上刻有“盟海劉先生葆真處”,高4.5米;背面頂端寫著“玉音”,以及“持廉秉公 貞規(guī)雅操”,這是代表著明朝的萬歷皇帝對劉望海為官經(jīng)歷的褒獎。
泉州市文廣新局副局長出寶陽說,這座明代墓規(guī)模不小,墓前的望柱在學(xué)校建操場時被后移了約百米。為了讓墓整體完整,墓前的石羊是后人補齊上去的,現(xiàn)在姑且以保持現(xiàn)狀為宜。
“四不像”一對
年代:明代以后 名分:暫無
學(xué)院內(nèi),一對頗像門前石獅子的造像左右立著。華光職業(yè)學(xué)院董事長吳其粹說,這對“四不像”是學(xué)校多年前清理后山時找到的。據(jù)說,當時后山還有其他古墓存在,因為逐漸沒有后人打理,就荒廢了。這對“四不像”或許與其他古墓有關(guān)聯(lián),期待文物部門對其進行考證。泉州市文廣新局副局長出寶陽預(yù)計,這是明代以后的作品。泉州市文管所文博研究員黃真真認為,這對石造像或是龍之子“狻猊(suānní)”。這種瑞獸有鎮(zhèn)宅、鎮(zhèn)墓、辟邪之作用,而且堅守崗位。這附近或許還藏有許多文史謎團,有待逐一破解真相。(海都記者 吳月芳 見習(xí)記者 夏鵬程 實習(xí)生 蔡梅瑩 文/圖)