在城市化加速發(fā)展的今天，不少農(nóng)民選擇離鄉(xiāng)進(jìn)城尋找新天地，然而在這樣的浪潮中，卻有人選擇重新回歸農(nóng)村，承包荒山當(dāng)農(nóng)民，創(chuàng)客張淼就是這么一位返樸歸真的人。

　　2008年，正在城里建筑工地當(dāng)土建施工員的張淼，決定回鄉(xiāng)承包泉港區(qū)前黃鎮(zhèn)老鼠田山。早已習(xí)慣了鋼筋水泥和收入穩(wěn)定的都市生活的他，此時卻要把所有積蓄押到山地上。

　　泉州三朱新巖農(nóng)業(yè)綜合公司 張淼：“當(dāng)時有個想法，如果我有一個基地，我可以養(yǎng)一些雞鴨牛羊之類的，回頭搞一個小的農(nóng)家樂，過一下美好的田園生活。”

　　承包山頭只是張淼當(dāng)時的一個副業(yè)，主業(yè)仍是土建施工員。他向公司請了3個月假，走遍整座山，開山路、通水電、養(yǎng)起了黑山羊。

　　張淼：“發(fā)現(xiàn)羊存活率很低，這個問題非常嚴(yán)重，到后來查明了原因，原來我當(dāng)時選擇羊圈，我沒有選擇靠南背北的一個場所，直接導(dǎo)致早期養(yǎng)羊的失敗。”

　　當(dāng)時，三朱茶場的原場長朱師傅找上沮喪的張淼，提議放棄養(yǎng)羊，恢復(fù)經(jīng)營老鼠田茶場，種上巨尾桉。

　　張淼：“他說了茶場輝煌的歷史，當(dāng)時這個紅茶的質(zhì)量非常好。他一直勸我說羊不好養(yǎng)，干脆舍棄吧，種一些巨尾桉，收入又快，而當(dāng)時我接觸網(wǎng)絡(luò)上的信息，感覺巨尾桉不好，就堅(jiān)決說巨尾桉我一定不種。”

　　巨尾桉可以不種，但老茶樹卻可以煥發(fā)新枝。老場長的話讓執(zhí)著的張淼重新認(rèn)識了這座山。前黃老鼠田的茶場里種有本山、毛蟹、梅占等多個茶種，這些原產(chǎn)于安溪的品種優(yōu)良，在同一緯度的泉港前黃老鼠田上如魚得水般生長，但時局變化，加上村里人進(jìn)城打工，茶場荒置了幾十年。50年樹齡的茶樹淹沒于兩米高的雜草中，這撥開雜草都難于尋覓的茶樹，卻吸引了張淼的心。

　　張淼：“那時候我在海南省打工，好幾個晚上失眠了，再這樣下去的話會受不了，我就做了一個決定——辭職。”

　　辭職后的張淼重新回到農(nóng)村，成為了一個全職“農(nóng)民”。不過他稱自己是新農(nóng)民，這個新在于“有新思想，有新理念”。他開始到處拜師學(xué)茶藝、學(xué)管理。

　　制茶師鐘杰鋒：“被張淼堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的心感動，決定在這邊跟他一起管理這片茶園。”

　　制茶師鐘杰鋒現(xiàn)今幫張淼管理著茶園，可一年前他還勸張淼不要做茶葉，因?yàn)檫@行業(yè)的市場開始顯現(xiàn)低迷，可張淼的一再堅(jiān)持打動了他。但執(zhí)著的張淼不是一味蠻干，他把自己的“新思想”融入到管理中，做原生態(tài)的農(nóng)業(yè)，讓農(nóng)業(yè)回到最“土”的狀態(tài)。

　　張淼：“比如說我的牛、羊在茶園悠然地吃草，產(chǎn)生的糞便又給茶園當(dāng)肥料，這是一個，第二個有羊可以除草，立體的一個循環(huán)，通過這個讓整個山產(chǎn)生生態(tài)的一個循環(huán)經(jīng)濟(jì)。”

　　養(yǎng)殖牛羊、栽種柿子園、經(jīng)營茶場，張淼走上了生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展模式，他以老鼠田的諧音“老子田”來命名茶葉商標(biāo)。秉承老子崇尚自然的理念來發(fā)展自己的企業(yè)。同時，他改變“獨(dú)身奮戰(zhàn)”的模式，引進(jìn)“公司+農(nóng)戶”模式，從“獨(dú)樂樂”到“眾樂樂”。

　　張淼：“崇尚自然生活是我人生的追求，我創(chuàng)業(yè)的過程既是分享了自然、享受了自然，同時給大家提供一系列綠色的、健康的農(nóng)副產(chǎn)品，讓大家在閑暇時有一個休閑的好去處，去體驗(yàn)勞動的樂趣、分享健康，讓大家走近自然、靠近自然。”