
年邁的“阿kei”已經(jīng)逝去,但還留在許多石獅人的心里(網(wǎng)友“貍貍家族”供圖)
海都網(wǎng)-海峽都市報訊(海都網(wǎng)記者 陳世國)“她是一個好人,什么都好。年輕的時候好,老的時候也好,走的時候也好,輕輕吸了最后幾口氣,就安詳?shù)刈吡恕弊蛉丈衔?1時30分,在石獅華僑醫(yī)院的病床上,石獅愛心乞丐婆“阿kei”離開了人世。幫忙照顧“阿kei”的街坊姚阿婆一臉傷感,用了好幾個“好”字來形容她。
走的時候,“阿kei”還沒有戶口,沒有一個法定的名字,也沒有具體的年齡,甚至還無法在殯儀館火化安葬。
但是,這不影響她在石獅人心中的地位,因為她是石獅人口中的“阿kei”(閩南語中意為“阿撿”)——專撿棄嬰收養(yǎng),靠乞討?zhàn)B活他們;她也是過半70后、80后、90后石獅年輕人的“kei母”(閩南語中意為“撿母”,即干媽),她的干兒子、干女兒遍布石獅。
三個養(yǎng)女 陪她走完最后一程
昨日下午4時,華僑醫(yī)院的太平間里,“阿kei”靜靜躺在那里。三個養(yǎng)女披麻戴孝,守在一旁,她們的眼眶還是濕潤的,三個女婿也過來幫忙操辦后事。
“她已經(jīng)很老了,心臟已經(jīng)沒力氣,氧氣管也不管用了?!别B(yǎng)女們說,母親至少90歲以上了,近年來身體每況愈下,已經(jīng)多次被她們送到醫(yī)院救治,每次都挺了過來。前日,她們?nèi)齻€又把母親送到醫(yī)院,可醫(yī)生說“這回已經(jīng)不行了”。
“只有10幾分鐘,她口中發(fā)出喃喃的微弱聲響,輕輕吸了最后幾口氣,就好好地走了?!痹凇鞍ei”的最后時刻,平時經(jīng)常幫忙照顧“阿kei”的街坊姚阿婆,也陪在一邊。姚阿婆一臉傷感,她不想多說什么,只用了好幾個“好”字來說“阿kei”,說她是個好人,什么都好。
讓養(yǎng)女們遺憾的是,她們之前一直想為母親落戶口,可直到母親走了,戶口還沒有辦下來——沒有戶口,沒有名字,沒法開死亡證明,母親也沒法到殯儀館火化安葬。好在,養(yǎng)女們幾經(jīng)周折,在石獅當?shù)卣伊艘婚g做善事的寺廟,那里可以收留母親,讓母親有個安處。
養(yǎng)女們說,許多石獅人都認識母親,但是她們只想讓母親安靜地走,所以沒有大操大辦。今日上午,她們就會直接將母親的遺體送往寺廟,明日就火化安葬。
她們說,知道母親的人,知道寺廟的人,明日可以去送她最后一程。
一條微博 喚醒石獅人的記憶
“阿kei”究竟是何許人?
滿臉的皺紋,蓬亂的頭發(fā),已經(jīng)掉光了牙齒的嘴,但是微笑依然慈祥,這是“阿kei”留給世人最后的印象。
這個印象,更多來自一張照片——照片出自網(wǎng)友“貍貍家族”的一條微博,也正是這條微博,喚醒了石獅這座小城的記憶,喚醒了石獅人對“阿kei”的記憶。
“貍貍家族”是一名自由媒體人,石獅人。他已經(jīng)花了3年多的時間,在收集拍攝石獅的文物、風土人情,打算出一本“石獅記憶”的書。這期間,他走街串巷,找到了“阿kei”,并把她的故事通過網(wǎng)絡發(fā)布出去。
去年10月底,“貍貍家族”將“阿kei”的故事濃縮成一條微博發(fā)出后,立刻引起許多石獅人的關(guān)注——600條的轉(zhuǎn)發(fā)和211條評論,“大家平時沒有談論她,但都沒有忘記她,那條微博只是喚醒了大家對她的記憶”。
“她收養(yǎng)了很多棄嬰,甚至是不好養(yǎng)的嬰兒,靠賣‘金’(閩南語,意為紙錢)和行乞養(yǎng)活他們,是一個好人啊!”
“討來的錢都用在愛心事業(yè)上了,她確實是很有愛心的一個人,應該稱為‘愛心乞丐婆’,養(yǎng)了好多孤兒。”
“每次看到大孩子欺負小孩,她總會二話不說沖上去,教訓一下大孩子,然后安撫被打哭的小孩?!?/p>
“一些無良父母就將棄嬰放在她家門口,大多是有疾病的。她其實也養(yǎng)不活,但還是堅持把他們養(yǎng)到離世。小時候印象最深的是,她收養(yǎng)了一個患先天疾病無法行走的棄嬰,是一個小男孩,她經(jīng)常背著他行乞。但幾年后,那孩子還是走了?!?/p>
……
“她的故事太感人了,我等不及在書里寫她,就先把她寫了出來。”“貍貍家族”說,將來書出版時,一定有“阿kei”的故事。
一次意外 她成了愛心乞丐婆
“她可能是年輕的時候,在哪里出了一次意外,撞壞了腦袋,就不懂回家了。她不知道自己的名字,也不知道父母是誰,就這樣成了無名無姓的人,開始了乞討生涯?!蹦昙o較輕的一位養(yǎng)女告訴記者,關(guān)于母親的身世,她們?nèi)齻€由母親一手帶大的養(yǎng)女都說不上來。
街坊們說,也不知道從哪一天起,村里就突然多了一個無家可歸的人,問什么都不知道,只會喃喃自語。大家可憐她,開始給她吃的,她就成了乞丐,后來開始收養(yǎng)棄嬰。
“她最早收養(yǎng)棄嬰,是上世紀70年代中后期的時候。”石獅鳳里大侖村的蔡先生說,那時村里有處空地,村民經(jīng)常拴牛羊,名喚“三落埕”?!鞍ei”最早就在那一帶乞討,邊乞討邊收養(yǎng)棄嬰,后來在那里定居。
三個養(yǎng)女的年紀在30~40歲之間,便是“阿kei”在那個時期開始收養(yǎng)的。
至于母親一生究竟收養(yǎng)了多少棄嬰,養(yǎng)女們更是不清楚。她們只知道,其中有不少夭折的,而養(yǎng)大以后還留在母親身邊并照顧母親晚年的,就她們?nèi)齻€。
在大侖村,無論是當?shù)厝诉€是外地人,幾乎都知道“阿kei”。開小吃店的姚阿婆和老伴,四川的彭先生、王先生,都能娓娓道來。
“上世紀80年代開始到90年代,阿kei在乞討的同時開始賣‘金’。她的‘金’質(zhì)量并沒有比別人好,但價格會貴出不少,不過大家都愿意買她的‘金’,因為都知道她在做好事?!?/p>
“阿kei”步入晚年后,三個養(yǎng)女也都各自有了美滿的家庭,她終于可以休息了,輪流在養(yǎng)女們的家中頤養(yǎng)天年。
一個說法 過半年輕人的“kei母”
在許多石獅人眼里,愛心乞丐婆“阿kei”也是個“命硬”的母親,因此有孩子的人家,都喜歡讓孩子認她做“kei母”,一方面希望能保孩子平安成長,另一方面也幫助“阿kei”撫養(yǎng)棄嬰。
“貍貍家族”在走訪中做過初步調(diào)查,他說,大約有50%的石獅70后、80后、90后的年輕人,都認過“阿kei”做“kei母”,實際的數(shù)量可能更多。
“貍貍家族”訪問過的老人說,以前認“kei母”只是一個心愿,大人準備了吃的、穿的、用的東西,送給“阿kei”,然后跟她說孩子想認她做“kei母”。“阿kei”不懂回答,但會收下東西,家長們就當她答應了,但是孩子不一定見過“阿kei”。
所以,在不少石獅年輕人眼里,尤其是90后的石獅人,“阿kei”更像一個傳說。直到“貍貍家族”的微博,才讓年輕一代相信這是真的故事。
“貍貍家族”告訴記者,“阿kei”的干兒子、干女兒遍布石獅,以至于她晚年不再乞討,在街上被人認出來時,有些干兒子、干女兒會一千元或者數(shù)百元,直接塞到她的手里,沒有留下一句話,就掉頭離開。
“真的去世了嗎,多好的一個人啊,好像都快一百歲了??上?”網(wǎng)友“鴻仔寶貝”似乎還不敢相信“阿kei”真的走了。昨日,“阿kei”去世的消息經(jīng)“貍貍家族”在微博發(fā)布后,又被迅速轉(zhuǎn)發(fā)。大家在微博里點起蠟燭,深深懷念著這位“愛心乞丐婆”的離去。