年邁的“阿kei”已經(jīng)逝去，但還留在許多石獅人的心里(網(wǎng)友“貍貍家族”供圖)

海都網(wǎng)-海峽都市報訊(海都網(wǎng)記者 陳世國)“她是一個好人，什么都好。年輕的時候好，老的時候也好，走的時候也好，輕輕吸了最后幾口氣，就安詳?shù)刈吡恕弊蛉丈衔?1時30分，在石獅華僑醫(yī)院的病床上，石獅愛心乞丐婆“阿kei”離開了人世。幫忙照顧“阿kei”的街坊姚阿婆一臉傷感，用了好幾個“好”字來形容她。

走的時候，“阿kei”還沒有戶口，沒有一個法定的名字，也沒有具體的年齡，甚至還無法在殯儀館火化安葬。

但是，這不影響她在石獅人心中的地位，因為她是石獅人口中的“阿kei”(閩南語中意為“阿撿”)——專撿棄嬰收養(yǎng)，靠乞討?zhàn)B活他們;她也是過半70后、80后、90后石獅年輕人的“kei母”(閩南語中意為“撿母”，即干媽)，她的干兒子、干女兒遍布石獅。

三個養(yǎng)女 陪她走完最后一程

昨日下午4時，華僑醫(yī)院的太平間里，“阿kei”靜靜躺在那里。三個養(yǎng)女披麻戴孝，守在一旁，她們的眼眶還是濕潤的，三個女婿也過來幫忙操辦后事。

“她已經(jīng)很老了，心臟已經(jīng)沒力氣，氧氣管也不管用了?！别B(yǎng)女們說，母親至少90歲以上了，近年來身體每況愈下，已經(jīng)多次被她們送到醫(yī)院救治，每次都挺了過來。前日，她們三個又把母親送到醫(yī)院，可醫(yī)生說“這回已經(jīng)不行了”。

“只有10幾分鐘，她口中發(fā)出喃喃的微弱聲響，輕輕吸了最后幾口氣，就好好地走了?！痹凇鞍ei”的最后時刻，平時經(jīng)常幫忙照顧“阿kei”的街坊姚阿婆，也陪在一邊。姚阿婆一臉傷感，她不想多說什么，只用了好幾個“好”字來說“阿kei”，說她是個好人，什么都好。

讓養(yǎng)女們遺憾的是，她們之前一直想為母親落戶口，可直到母親走了，戶口還沒有辦下來——沒有戶口，沒有名字，沒法開死亡證明，母親也沒法到殯儀館火化安葬。好在，養(yǎng)女們幾經(jīng)周折，在石獅當?shù)卣伊艘婚g做善事的寺廟，那里可以收留母親，讓母親有個安處。

養(yǎng)女們說，許多石獅人都認識母親，但是她們只想讓母親安靜地走，所以沒有大操大辦。今日上午，她們就會直接將母親的遺體送往寺廟，明日就火化安葬。

她們說，知道母親的人，知道寺廟的人，明日可以去送她最后一程。

一條微博 喚醒石獅人的記憶

“阿kei”究竟是何許人?

滿臉的皺紋，蓬亂的頭發(fā)，已經(jīng)掉光了牙齒的嘴，但是微笑依然慈祥，這是“阿kei”留給世人最后的印象。

這個印象，更多來自一張照片——照片出自網(wǎng)友“貍貍家族”的一條微博，也正是這條微博，喚醒了石獅這座小城的記憶，喚醒了石獅人對“阿kei”的記憶。

“貍貍家族”是一名自由媒體人，石獅人。他已經(jīng)花了3年多的時間，在收集拍攝石獅的文物、風土人情，打算出一本“石獅記憶”的書。這期間，他走街串巷，找到了“阿kei”，并把她的故事通過網(wǎng)絡發(fā)布出去。

去年10月底，“貍貍家族”將“阿kei”的故事濃縮成一條微博發(fā)出后，立刻引起許多石獅人的關注——600條的轉發(fā)和211條評論，“大家平時沒有談論她，但都沒有忘記她，那條微博只是喚醒了大家對她的記憶”。

“她收養(yǎng)了很多棄嬰，甚至是不好養(yǎng)的嬰兒，靠賣‘金’(閩南語，意為紙錢)和行乞養(yǎng)活他們，是一個好人啊!”

“討來的錢都用在愛心事業(yè)上了，她確實是很有愛心的一個人，應該稱為‘愛心乞丐婆’，養(yǎng)了好多孤兒?！?/p>

“每次看到大孩子欺負小孩，她總會二話不說沖上去，教訓一下大孩子，然后安撫被打哭的小孩。”

“一些無良父母就將棄嬰放在她家門口，大多是有疾病的。她其實也養(yǎng)不活，但還是堅持把他們養(yǎng)到離世。小時候印象最深的是，她收養(yǎng)了一個患先天疾病無法行走的棄嬰，是一個小男孩，她經(jīng)常背著他行乞。但幾年后，那孩子還是走了。”

……

“她的故事太感人了，我等不及在書里寫她，就先把她寫了出來?！薄柏傌偧易濉闭f，將來書出版時，一定有“阿kei”的故事。

一次意外 她成了愛心乞丐婆

“她可能是年輕的時候，在哪里出了一次意外，撞壞了腦袋，就不懂回家了。她不知道自己的名字，也不知道父母是誰，就這樣成了無名無姓的人，開始了乞討生涯?！蹦昙o較輕的一位養(yǎng)女告訴記者，關于母親的身世，她們三個由母親一手帶大的養(yǎng)女都說不上來。

街坊們說，也不知道從哪一天起，村里就突然多了一個無家可歸的人，問什么都不知道，只會喃喃自語。大家可憐她，開始給她吃的，她就成了乞丐，后來開始收養(yǎng)棄嬰。

“她最早收養(yǎng)棄嬰，是上世紀70年代中后期的時候。”石獅鳳里大侖村的蔡先生說，那時村里有處空地，村民經(jīng)常拴牛羊，名喚“三落埕”?！鞍ei”最早就在那一帶乞討，邊乞討邊收養(yǎng)棄嬰，后來在那里定居。

三個養(yǎng)女的年紀在30~40歲之間，便是“阿kei”在那個時期開始收養(yǎng)的。

至于母親一生究竟收養(yǎng)了多少棄嬰，養(yǎng)女們更是不清楚。她們只知道，其中有不少夭折的，而養(yǎng)大以后還留在母親身邊并照顧母親晚年的，就她們三個。

在大侖村，無論是當?shù)厝诉€是外地人，幾乎都知道“阿kei”。開小吃店的姚阿婆和老伴，四川的彭先生、王先生，都能娓娓道來。

“上世紀80年代開始到90年代，阿kei在乞討的同時開始賣‘金’。她的‘金’質量并沒有比別人好，但價格會貴出不少，不過大家都愿意買她的‘金’，因為都知道她在做好事?！?/p>

“阿kei”步入晚年后，三個養(yǎng)女也都各自有了美滿的家庭，她終于可以休息了，輪流在養(yǎng)女們的家中頤養(yǎng)天年。

一個說法 過半年輕人的“kei母”

在許多石獅人眼里，愛心乞丐婆“阿kei”也是個“命硬”的母親，因此有孩子的人家，都喜歡讓孩子認她做“kei母”，一方面希望能保孩子平安成長，另一方面也幫助“阿kei”撫養(yǎng)棄嬰。

“貍貍家族”在走訪中做過初步調查，他說，大約有50%的石獅70后、80后、90后的年輕人，都認過“阿kei”做“kei母”，實際的數(shù)量可能更多。

“貍貍家族”訪問過的老人說，以前認“kei母”只是一個心愿，大人準備了吃的、穿的、用的東西，送給“阿kei”，然后跟她說孩子想認她做“kei母”?！鞍ei”不懂回答，但會收下東西，家長們就當她答應了，但是孩子不一定見過“阿kei”。

所以，在不少石獅年輕人眼里，尤其是90后的石獅人，“阿kei”更像一個傳說。直到“貍貍家族”的微博，才讓年輕一代相信這是真的故事。

“貍貍家族”告訴記者，“阿kei”的干兒子、干女兒遍布石獅，以至于她晚年不再乞討，在街上被人認出來時，有些干兒子、干女兒會一千元或者數(shù)百元，直接塞到她的手里，沒有留下一句話，就掉頭離開。

“真的去世了嗎，多好的一個人啊，好像都快一百歲了?？上?”網(wǎng)友“鴻仔寶貝”似乎還不敢相信“阿kei”真的走了。昨日，“阿kei”去世的消息經(jīng)“貍貍家族”在微博發(fā)布后，又被迅速轉發(fā)。大家在微博里點起蠟燭，深深懷念著這位“愛心乞丐婆”的離去。