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福建省級(jí)風(fēng)景區(qū)永春魁星巖 千年古剎摩崖志遠(yuǎn)

來(lái)源:桃源鄉(xiāng)訊 2017-08-11 11:00 http://www.d-black.cn/

千年古剎 摩崖志遠(yuǎn)——訪省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之魁星巖

  如果說(shuō)作為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),大鵬山是“酒香藏深巷”,世人只聞其名不知其實(shí)的話,那么2001年就已是省級(jí)文物保護(hù)單位的千年古剎魁星巖則早已名聲在外、游客熙熙了。

  一尊相貌丑陋的魁星公、一方滿月的寺中庭院、一臥宋朝的石水槽、一個(gè)飄逸俊朗的方塊字、一位頗有詩(shī)名的書(shū)法家和三尊五代時(shí)期的摩崖造像以及滿滿的關(guān)于魁星公、桃陵公的傳說(shuō)都活在總面積八百多公頃巍峨蔥郁的魁星山上。

  魁星巖交通線路圖

同科兩進(jìn)士魁星美名傳

  “奎峰山”是魁星巖所在之魁星山的本名。奎,星名,二十八宿之一。它與另一星“壁”的并稱,古人謂之二宿主文運(yùn),因此也常以之喻文苑。據(jù)此,以“奎峰山”為名,當(dāng)是永春先民認(rèn)為或希望那里是一座“有文化”的山。

  據(jù)傳魁星巖始建于隋開(kāi)皇九年(即589年),初稱“詹巖”,同年永春的另一大事是開(kāi)設(shè)“桃林場(chǎng)”(據(jù)明朝《一統(tǒng)志》、《八閩通志》、清乾隆間二修《永春州志》關(guān)于桃林場(chǎng)的開(kāi)設(shè)時(shí)間,另有唐長(zhǎng)慶二年即822年和唐寶歷間即825~827年兩說(shuō))。如此看來(lái),詹巖或建于桃林場(chǎng)開(kāi)設(shè)同年或較之更早。這或許也是永春最早政治文化中心會(huì)出現(xiàn)在魁星巖下的理由之一。

  當(dāng)然,那時(shí)還沒(méi)有“魁星”之說(shuō)。據(jù)學(xué)界考證,魁星信仰遲至北宋出現(xiàn),而到南宋才興盛起來(lái)。永春的“魁星巖”也出現(xiàn)在南宋。

  “魁星巖在縣西南十一都,與縣學(xué)相對(duì)。宋乾道中,僧覺(jué)圓庵于此。次年登進(jìn)士第者二人。因名。”成書(shū)于明朝弘治己酉(即1489年)的《八閩通志》中的這一筆記得相當(dāng)簡(jiǎn)略,但足見(jiàn)“魁星”之名始于“宋乾道”年間(即1165-1173年)。而成書(shū)約晚百年的《閩書(shū)·方域志》所載相對(duì)詳細(xì)些:“魁星巖,古桃林場(chǎng)焉。今其村曰上場(chǎng),沿舊也。山直學(xué)宮,巖石峭拔。舊有詹巖,荊棘薈翳。宋乾道中,僧覺(jué)圓誅茅新之。明年,邑第進(jìn)士者二人,曰陳樸、顏應(yīng)時(shí),因名巖曰魁星。鐫之崖壁,琢石佛三十余身。”據(jù)《泉州州志》記載,陳樸、顏應(yīng)時(shí)同科進(jìn)士,那是乾道五年(即1169年)己丑科。

  當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō),陳樸、顏應(yīng)時(shí)這兩位同科進(jìn)士曾同時(shí)在奎峰山上求學(xué)。其中,陳樸是著名理學(xué)家陳知柔的侄子,也是宋明理學(xué)大師朱熹的門(mén)人,中進(jìn)士后,曾先后提轄左藏庫(kù)、除大理寺正、出知漳州。在位期間,頗有美名?!栋碎}通志》記:(陳樸)撙浮費(fèi)五萬(wàn),為民代輸身丁。提舉湖北常平,召除倉(cāng)部郎官。以左司郎官接伴金虜從使,舟行大江,中流風(fēng)暴作,金使駭汗,樸笑傲自若,曰:“此天之所限南北者,守疆息民順天,則天福之。江有神,不可欺也。”使悚然。擢太常卿,除知廣州,兼廣東安撫。子亞卿、直卿皆至郡守。

  而與陳樸同科的顏應(yīng)時(shí),史書(shū)上的記載不多,但永春民間傳說(shuō)倒不少。比如魁星巖上最早的“魁星公”像就是顏應(yīng)時(shí)雕刻而成的,目的是為了感激魁星文光靈應(yīng),他取特大樟木雕成一尊“一足著地,頭長(zhǎng)刺發(fā),吐眼髭牙,袒胸裸腹,肌膚脈絡(luò)清晰可辨,有‘雕形奇古,世間罕見(jiàn)’之稱”的魁星像。不過(guò),關(guān)于最早的魁星雕像,民間還有另一個(gè)版本的傳說(shuō)。說(shuō)那是顏應(yīng)時(shí)、陳樸的老師雕刻而成的,時(shí)間是在他們中進(jìn)士的前一年。話說(shuō),這位老師有一次在過(guò)桃溪時(shí)突遇大水,受困之時(shí),不知從何處飄來(lái)的一根巨大樟木,老師借助該木渡水成功。老先生心想這方樟木必有神奇,因此將之請(qǐng)回并雕成當(dāng)時(shí)很多讀書(shū)人信奉的“主文運(yùn)”的魁星形象,供奉于書(shū)齋之中,師生幾人是日日焚香日日進(jìn)奉。第二年,兩名得意門(mén)生竟得以同榜題名??侵`也隨之深入人心。

  不管是哪一個(gè)傳說(shuō)屬實(shí),或另有真相,總之,時(shí)人將小小永春能夠“同科兩進(jìn)士”歸功于“此山之應(yīng),魁星顯靈”,于是就把奎峰山改為魁星山,詹巖也就相應(yīng)改為魁星巖。

  從此,魁星巖成為士人圣地。而巖上巖下的人文景觀、自然景觀也越來(lái)越得到關(guān)注。

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