南戲活化石 梨園戲為何有這般魅力？
1953年，經(jīng)中央文化部批準，建立福建省梨園戲?qū)嶒瀯F，梨園子弟重新聚到一起，開始了梨園戲的搶救、薪傳、研究、發(fā)展工作。翌年以整理上演的傳統(tǒng)名劇《陳三五娘》等參加華東戲曲匯演，一舉奪得劇本一等獎、優(yōu)秀演出獎、導演獎、音樂獎、舞美獎、樂師獎，蘇烏水等四名演員獲一等演員獎，從此，這一瀕于滅絕的劇種以古樸優(yōu)雅的姿態(tài)重現(xiàn)劇壇；1955年，該劇又獲中央文化部頒發(fā)的優(yōu)秀劇本獎；1957年，電影版《陳三五娘》問世，進一步擴大了這一劇目的影響力。從此，“養(yǎng)在深閨人未識”的梨園戲以其古老典雅的風姿，蜚聲海內(nèi)外，在中國戲曲界贏得了卓著聲譽，也引起國內(nèi)及港臺地區(qū)文史界、戲曲界的廣泛關(guān)注。
“陳三五娘”是一個廣泛流傳于閩南文化圈的美麗傳說，始于歷史故事，后來演化為戲曲，戲曲故事又使民間傳說更富有傳奇色彩。膾炙人口的泉州梨園戲《陳三五娘》演出本，戲文增加了元宵賞燈、陳三磨鏡、夜奔泉州等情節(jié)，美麗的傳說不斷豐滿起來。
《陳三五娘》是“小梨園”流派的經(jīng)典之作。這一流派形成于南宋時，當時許多皇室成員定居泉州，他們的府邸里大多有供私人娛樂的“家班”。南宋滅亡后，這些皇室的家班流落民間，便形成了梨園戲的一個流派。小梨園流派是梨園戲藝術(shù)水平最高雅的一個流派，風格典雅纏綿，表演細膩精致，保存了許多明朝初期的南戲劇目。
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