作為80后，小時候把《射雕英雄傳》藏在課桌的桌洞里趁老師不注意偷偷閱讀，這種反偵察閱讀大概是最刺激的閱讀體驗了。金庸的武俠小說融入了很多中國傳統(tǒng)文化元素，圍棋就是其中之一，比如《天龍八部》中著名的珍瓏棋局，《笑傲江湖》中梅莊四友中的黑白子等等。

　　圍棋頻繁的出現(xiàn)在金庸的小說中并不是偶然，因為圍棋是陪伴金庸先生一生的愛好。金庸是浙江寧海人，熟悉圍棋的朋友可能知道，清代著名國手范西屏出自于此。金庸的故鄉(xiāng)圍棋之風(fēng)很盛，金庸自幼便觀看祖父和來往的客人對弈，耳濡目染進(jìn)入了黑白世界，從此一發(fā)不可收拾，成為了一輩子的棋迷。

　　在金庸先生的武俠世界中，圍棋首先常作為絕頂高手比試武功的媒介與手法。比如《天龍八部》中黃梅僧為解救段譽(yù)與四大惡人之首段延慶進(jìn)行的一場圍棋與武功的比試。首先雙方就對局的棋份進(jìn)行了一番相互試探的心理較量，無論黃梅僧如何以讓子與反讓子挑逗，段延慶在不知對方底細(xì)的情況下堅持以分先的棋份對等交手，其沉穩(wěn)、老辣、自負(fù)的個性體現(xiàn)的淋漓盡致，最終猜先以黃梅僧自斷一腳趾換取先手行棋這一略顯慘烈的結(jié)果告終，體現(xiàn)了兩位絕頂高手對于先手優(yōu)勢的判斷。對局過程更是驚心動魄，雙方各以一只手比拼內(nèi)力，另一只手以武學(xué)在石板上刻印行棋，黃梅僧由于棋力不如段延慶，在一個局部與段延慶打劫糾纏失了大局落入下風(fēng)，幸虧段譽(yù)棋力高超，關(guān)鍵時刻屢屢施加援手給予指點，最終黃梅僧在劣勢下得到了段譽(yù)的支招而險勝，通過一盤圍棋將幾位主要人物描寫的活靈活現(xiàn)，也側(cè)面說明了金庸先生的圍棋造詣。

　　這個場景描寫的成功為后來小說中更大規(guī)模的圍棋元素在“珍瓏棋局”的應(yīng)用打下了良好的基礎(chǔ)，在珍瓏棋局一節(jié)，圍棋不僅僅是比試武功的媒介，而成為了推動劇情發(fā)展的重要道具和線索。珍瓏棋局破解的難點是要自填先送死一塊，圍棋中恰好有“倒脫靴”的手法與之對應(yīng)，而向死而生也是頗有佛家韻味的設(shè)計，與天龍八部的主題暗合。參與破解的各路高手被名利私欲困擾，無法做到放下一切從而陷入魔障，最終完全不會下棋的小和尚虛竹誤打誤撞解開珍瓏棋局，從而展開了一系列的人生奇遇，也體現(xiàn)了人生如棋，千變?nèi)f化的道理。

　　除了借圍棋比武、推動故事情節(jié)，金庸先生在小說中塑造了數(shù)位善弈的江湖豪俠，比如《倚天屠龍記》中昆侖三圣何足道，《碧血劍》中的木桑道人，《笑傲江湖》中的黑白子，《書劍恩仇錄》中的陳家洛等等，這些江湖兒女性格迥異有正有邪，但圍棋是他們共同的愛好，這些圍棋元素的融入，為充斥著殺伐的江湖世界帶來一絲溫和的氣息。

　　金庸與聶衛(wèi)平對弈

　　金庸先生在其塑造的武俠世界中處處留下了圍棋的痕跡，在現(xiàn)實生活中金庸也跟圍棋廣結(jié)因緣，包括吳清源、聶衛(wèi)平在內(nèi)的多位職業(yè)高手都是金庸先生的故交，甚至不顧年齡的巨大差異，行全套拜師禮拜聶衛(wèi)平為師。據(jù)好友回憶，80年代金庸先生曾與在香港治病修養(yǎng)的陳祖德、羅建文等棋屆前輩相識，當(dāng)時金庸先生每天要與國手下2、3盤指導(dǎo)棋。要知道金庸先生除了武俠創(chuàng)作，還是明報的創(chuàng)始人，事務(wù)不可謂不繁瑣，在繁忙的工作之余還能做到每天對弈不落，難能可貴。甚至有江湖傳言金庸曾經(jīng)因為下棋而差點耽誤的了明報的出版，讓報紙開了天窗，愛棋如此，可謂棋癡了。

　　除了與職業(yè)棋手交流，金庸先生還積極支持圍棋運(yùn)動的發(fā)展，比如金庸先生曾經(jīng)在香港尖沙咀購置產(chǎn)業(yè)用作香港圍棋協(xié)會的活動場地，只象征性收取一元的費用，可以說是無償支持圍棋運(yùn)動在香港的發(fā)展。為了推廣圍棋，金庸先生還曾經(jīng)力邀國內(nèi)的圍棋比賽在自己家中進(jìn)行，可以說金庸先生不僅僅是自己下棋，更是盡心盡力發(fā)展圍棋事業(yè)。

　　關(guān)于金庸先生的圍棋水平，歷來是一個有趣的話題，金庸先生具有中國圍棋協(xié)會頒發(fā)的榮譽(yù)業(yè)余6段證書，當(dāng)然這并不是說金庸先生真的有6段水平，榮譽(yù)證書主要是獎勵其對圍棋運(yùn)動做出的貢獻(xiàn)。對于金庸先生的真實棋力，可以從金庸先生與其棋友對弈的棋份推測，金庸先生與著名學(xué)者沈君山交好，沈君山圍棋水平在業(yè)余愛好者中屬于極高的水平，有強(qiáng)業(yè)5的實力，金庸與其對弈要被讓2-3子，據(jù)此推斷金庸先生的棋力大致不超過業(yè)余3-4段的水平。雖然棋力并非頂級，但金庸先生對圍棋內(nèi)在的文化內(nèi)核的理解絕對是登峰造極的，這一點在其小說中有充分的體現(xiàn)。

　　金庸先生駕鶴西去，回到了他構(gòu)建的有俠、有酒、也有圍棋的世界中，希望金庸先生在另一個世界續(xù)寫他瑰麗的武俠之夢，先生千古。