為官須有為有畏(思想縱橫)

　　積極作為、有所敬畏，是對(duì)黨員干部提高素質(zhì)能力、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的基本要求。但時(shí)下有兩類現(xiàn)象值得警惕：有的黨員干部在強(qiáng)力反腐、干部能上能下的新形勢(shì)下感覺(jué)“水土不服”，不適應(yīng)當(dāng)前的政治生態(tài)，以致畏首畏尾、不敢作為；有的黨員干部則相反，走向另一個(gè)極端，在全面從嚴(yán)治黨要求下仍然無(wú)所畏懼、膽大妄為，目無(wú)法紀(jì)、行無(wú)底線。顯然，無(wú)論“畏而不為”還是膽大妄為，都是與黨的要求格格不入的。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要正確認(rèn)識(shí)和處理“為”與“畏”的辯證關(guān)系。

　　積極作為乃本職，“為官不為”是失職。在高壓反腐的態(tài)勢(shì)下，一些黨員干部表面上“不敢腐”了，但出現(xiàn)了“為官不為”“在其位不謀其政”的問(wèn)題。“畏而不為”，表面上看是消極怠工、不作為，實(shí)際上是與中央強(qiáng)力反腐唱對(duì)臺(tái)戲、搞軟對(duì)抗，是以“畏”之名替“不為”之實(shí)找借口。必須看到，為官不為、庸政懶政怠政，其危害與腐敗不相上下。必須從這個(gè)高度來(lái)認(rèn)識(shí)，把治庸治懶治怠提到與反腐同等重要的位置，才能從根本上扭轉(zhuǎn)“為官不為”“畏而不為”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和不良風(fēng)氣。為官者，有“為”才會(huì)有“位”。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”為官者當(dāng)敢為人先，勇于突破陳規(guī)定勢(shì)，善于開(kāi)拓進(jìn)取，敢作敢為；要敢于“亮劍”，不被“歪風(fēng)邪氣”壓身，不被“歪理邪說(shuō)”所惑，不被“香風(fēng)臭氣”所擾，不被“小肚雞腸”所纏，真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)，為了黨和人民利益“該出手時(shí)就出手”。

　　當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)要“為”，絕不是說(shuō)可以“亂為”。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)的誘惑越來(lái)越多，倘若不懂得克制，隨心所欲、忘乎所以；不牢記宗旨，無(wú)所畏懼、為所欲為，犯錯(cuò)誤摔跟頭是遲早的事。只有心懷敬畏，才能業(yè)有所成。領(lǐng)導(dǎo)干部要有所“畏”。這里的“畏”，不是因個(gè)人的功名利祿而畏首畏尾，而是對(duì)黨的根本宗旨和群眾的重托發(fā)自內(nèi)心地敬畏，是對(duì)權(quán)力、法律和群眾心存敬畏。權(quán)力是把“雙刃劍”：公權(quán)公用，利人利己；公權(quán)私用，損人傷己。為官者當(dāng)敬畏權(quán)力，夙夜在公，嚴(yán)以用權(quán)，時(shí)刻憂慮為政不勤、為政不廉，時(shí)刻督促自己堅(jiān)持為民務(wù)實(shí)清廉。法律威嚴(yán)不可侵犯，違法亂紀(jì)必受追究。為官者當(dāng)敬畏法律，說(shuō)話做事先考慮一下是不是合法，把對(duì)法治的尊崇、對(duì)法律的敬畏轉(zhuǎn)化為思維方式和行為方式。我們黨植根人民、為了人民。為官者當(dāng)敬畏群眾，拜人民為師，把人民放在心中最高位置，心中有民，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾。

　　“為”與“畏”看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一。從根本上說(shuō)，為官者有“為”必然有“畏”，有“畏”才能有“為”。心中有“畏”，方能真正懂得做人之本、為政之道，才能積極行動(dòng)、建功立業(yè)；有所“畏”，才能慎獨(dú)慎微、忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，才能奮發(fā)有為。最關(guān)鍵的是，不僅要讀懂“為”與“畏”的要義，領(lǐng)悟“為”與“畏”的辯證法，更要身體力行、以身作則。