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有一種馬甲叫“莫迪坎肩”

曾一天五換 為其當(dāng)選總理立下汗馬功勞

　　昨天早上，印度總理莫迪乘機(jī)抵達(dá)西安。站在出艙口，莫迪身著一件紅色坎肩，分外靚麗惹眼，與中國紅可謂相映成趣，十分應(yīng)景?？v觀莫迪穿衣史，具有印度民族風(fēng)情的坎肩一是他的首選。不要小看這件樣式簡單的類似馬甲的坎肩，莫迪曾經(jīng)穿著五顏六色的它，攻下了大選。莫迪當(dāng)選總理后，他經(jīng)常穿著的坎肩也逐漸在印度流行，人們紛紛仿效，穿起“莫迪坎肩”。

曾是上流社會(huì)身份的象征

　　據(jù)記載，印度的傳統(tǒng)坎肩最早起源于莫臥兒王朝大臣的禮服，后來這種禮服流傳到民間，其改進(jìn)版為富人和社會(huì)上有權(quán)勢的人所喜愛，成為上流社會(huì)身份的象征。這種坎肩后經(jīng)印度首任總理尼赫魯發(fā)揚(yáng)光大。尼赫魯最早在1930年代開始在國際場合穿著這種坎肩作為正裝，后來他對(duì)坎肩做了一些改進(jìn)，把開口V字領(lǐng)改為了一扣到頂?shù)男×㈩I(lǐng)。據(jù)說，尼赫魯這種設(shè)計(jì)的靈感就來自于我們熟知的“中山裝”的領(lǐng)子樣式。

　　莫迪在擔(dān)任古吉拉特邦首席部長的十幾年里，也經(jīng)常穿著這種坎肩出現(xiàn)在各種政治場合。逐漸地，莫迪擔(dān)任黨首的印度人民黨內(nèi)部都管這種坎肩叫做“莫迪坎肩”，人民黨的黨員們效仿，這幾乎成了人民黨的“工作服”。

坎肩為莫迪大選獲勝立下功勞

　　其實(shí)，莫迪對(duì)穿衣雖講究，卻并不求奢華繁復(fù)。長衫加上“莫迪坎肩”就是他最常見的裝扮了，他的衣服材質(zhì)也多以棉麻為主，這樣的衣服比較舒服，適合印度炎熱的天氣。

　　“莫迪坎肩”為莫迪登上總理寶座立下功勞。在競選期間，莫迪每天忙于趕場做宣傳、拉選票，據(jù)印度媒體統(tǒng)計(jì)他最多的時(shí)候一天換過5件不同的“莫迪坎肩”?？梢姡煌ㄉ?ldquo;莫迪坎肩”是莫迪在不同地區(qū)、不同場合、不同族群樹立自身形象、拉近與選民距離的利器。

　　專門為莫迪量體裁衣的資深裁縫曾表示，莫迪坎肩特別適合莫迪這樣身材強(qiáng)壯的人，因?yàn)樗象w的裁剪和懸垂的質(zhì)感能夠讓人顯得更加挺拔。這一點(diǎn)也是“莫迪坎肩”深受印度成功男士青睞的重要原因。

　　印媒認(rèn)為，像“莫迪坎肩”這樣醒目的標(biāo)志性服裝有助于樹立莫迪的國際形象，就好像阿拉法特的頭巾、切·格瓦拉的貝雷帽和辛格的藍(lán)色包頭一樣，令人過目難忘。

　　綜合《環(huán)球時(shí)報(bào)》、新華等

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莫迪贈(zèng)送的菩提樹苗 12日就已放到西安植物園暫存

未來這株樹苗將定植在何處，尚未確定

　　昨日下午，印度總理莫迪在參觀大雁塔時(shí)贈(zèng)送的那株菩提樹苗，可是件寶貝。贈(zèng)送前，菩提樹苗24小時(shí)由保安守護(hù) 。贈(zèng)送儀式結(jié)束后，省外辦又將這株象征中印人民友誼的菩提樹苗交由陜西省西安植物園保管養(yǎng)護(hù)。但未來這株樹苗將定植在何處，尚未確定。

暫時(shí)由西安植物園保存

　　昨日，華商報(bào)記者從陜西省西安植物園總園藝師馬延康那里了解到，5月12日，印度駐中國大使館官員馬爾霍特拉在陜西省外事辦工作人員，陜西檢驗(yàn)檢疫局工作人員的見證下，將莫迪贈(zèng)送的菩提樹苗交由陜西省西安植物園暫時(shí)保存。為此，西安植物園特意根據(jù)菩提樹的生長習(xí)性，制定了詳細(xì)的養(yǎng)護(hù)規(guī)范，交由負(fù)責(zé)溫室植物研究的專業(yè)人員保管養(yǎng)護(hù)，保安24小時(shí)值班看護(hù)，確保菩提樹的安全和良好生長。

　　菩提樹原產(chǎn)印度，因此通稱印度菩提樹，別名覺悟樹、智慧樹。相傳梁武帝年間，印度僧人智藥三藏從西竺引種菩提樹于廣州光孝寺壇前，從此我國廣東、云南均有菩提樹生長。菩提樹象征吉祥、智慧、神圣，被世界各地人們喜愛尊崇。

　　菩提樹梵語原名為“畢缽羅樹”，因佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹，“菩提”意為“覺悟”。佛教一直都視菩提樹為圣樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為“國樹”。此前，印度曾向斯里蘭卡、泰國等國贈(zèng)送過菩提樹。

西安已有四株菩提樹

　　其實(shí)，這并非西安首次迎來菩提樹。很多去過西安植物園的人都應(yīng)記得，植物園的溫室里就種植著一棵菩提樹，很多游客在樹干上綁上紙幣，期望帶來好運(yùn)。

　　馬延康告訴華商報(bào)記者，那株菩提樹大有來頭，1954年，印度時(shí)任總理尼赫魯來華訪問，帶來一株從菩提樹上取下的枝條培育成的小樹苗，贈(zèng)送給中國領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席和周恩來總理，以示中印兩國人民的友誼。隨后，這株樹苗在中國科學(xué)院北京植物園安家并茁壯生長。1982年，西安植物園從中國科學(xué)院北京植物園引種菩提樹來西安栽培，目前在溫室生長良好，樹高已經(jīng)超過10米。

　　在2011年西安世園會(huì)上，自然館里也引進(jìn)了兩株菩提樹，作為珍貴植物展示給參觀者。其中一株有上百年樹齡，主干高近3米，長勢非常好。

　　2014年夏季，位于西安的廣仁寺也迎來了一株菩提樹。這株直徑58厘米、高16米的印度百年菩提樹，在移栽福建過渡3年后，途經(jīng)閩、贛、鄂、陜四省，跋涉2000多公里路程，最終落戶廣仁寺。

　　華商報(bào)記者 郝蕾

為何一天訪問兩座寺院？

兩古剎見證中印文化交流歷史

　　一天內(nèi)先后訪問大興善寺和大慈恩寺，莫迪此行安排中為何去兩個(gè)寺院？

　　參與此次訪問行程策劃的西北大學(xué)佛教研究所所長李利安向華商報(bào)記者解釋，在中印文化交流中，大興善寺是印度人來中國弘法的象征。隋朝開皇年間，隋文帝在長安大興善寺建國立譯經(jīng)館，其間天竺僧人那連提黎耶舍、阇那崛多和達(dá)摩笈多三人在此翻譯、傳授佛經(jīng)，對(duì)中國佛經(jīng)翻譯事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，被后人尊為“開皇三大士”。唐玄宗開元年間三位印度僧人善無畏、不空和金剛智來到中國傳教，并創(chuàng)立中國佛教密宗，經(jīng)發(fā)展成為中國佛教八大宗派之一，被尊為“開元三大士”，其中不空法師就長期居住在大興善寺。

　　大慈恩寺的典故西安人都知道，這里是唐朝玄奘法師到印度取經(jīng)后，回來譯經(jīng)傳道的地方。李利安說，一邊是不空法師，一邊是玄奘法師；一位是印度人，一位中國人，兩座古剎見證了中印兩國文化交流的一段輝煌歷史。而如今莫迪的來訪，將推動(dòng)兩國文化交流站在歷史的高度上迎風(fēng)前行。 華商報(bào)記者 陳琳