閩南網(wǎng)11月13日訊兩江沿線的文物古跡，是歷史留給我們的珍珠，仍承擔(dān)著訴說泉州千年航海繁榮的使命。其中，位于東海街道法石社區(qū)的文興碼頭，尤為閃亮。最近，文興人剛為碼頭最寶貴的寶篋印經(jīng)塔，歸位遺失的重要構(gòu)件。

歸位后的寶篋印經(jīng)塔

　　“文革”時(shí)期，石塔在運(yùn)動中被推倒，丟失許多重要構(gòu)件。宋時(shí)泉州航海昌榮鼎盛，留下的這座航標(biāo)石塔，因?yàn)闅埲钡乃?，漸漸隱沒。遺留的塔座還被潑了瀝青。

　　但這些年來，文興人對石塔的精神寄托還在，每年還會定期朝拜。三十多年前，村民無意從海都撈起丟失的重要塔身構(gòu)件“四面觀音”，讓村里人激動不已。三年前，又因拆遷大搬家，找到了第二塊重要塔身構(gòu)件“佛法僧寶”。

　　歷史應(yīng)有印記，碼頭應(yīng)有石塔，文興人應(yīng)有寶篋印經(jīng)塔。沿著泉州沿海大通道一路尋找泉州古港繁榮印記，也許，這座石塔會留給你一段記憶。

碼頭故事：從木帆船到蒸汽船

　　江口碼頭由文興碼頭和美山碼頭組成。宋元時(shí)期，泉州港與亞洲、非洲等100多個(gè)國家和地區(qū)，有著頻繁的海上貿(mào)易往來，江口碼頭作為泉州古城東南郊的水運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)樞紐，2006年被列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名錄。

　　文興碼頭修建于南宋，當(dāng)年港口人流如織，各地商旅涌入碼頭邊的法石社區(qū)，定居者為數(shù)甚眾?，F(xiàn)在小小的文興自然村，卻聚集著陳、蔡、李、伍、黃等多個(gè)姓氏。

　　43歲的陳川聽老一輩人講述和家譜記載，清中期至清末，他們家擁有一支規(guī)模不小的木質(zhì)帆船隊(duì)。家族船隊(duì)從文興碼頭出發(fā)，北至大連、寧波等主要港口，主要負(fù)責(zé)貨物運(yùn)送，類似于現(xiàn)在的物流公司。

　　“現(xiàn)在村里的蚵殼厝和我們的船隊(duì)也有很大淵源。”陳川說，有次，陳氏船隊(duì)駛往大連，卸貨后，無其他貨物可運(yùn)，船體太輕，抵擋不了海上大風(fēng)，水手們便將岸邊的蚵殼撿拾到船上壓艙，運(yùn)回文興，后便用其來蓋房子。據(jù)“法石通”溫太平介紹，目前社區(qū)內(nèi)的蚵殼厝所用的蚵殼，可不僅僅來自大連，還有很多是從印度洋、地中海等沿岸運(yùn)回來的。

　　木質(zhì)帆船隊(duì)逐漸沒落后，為文興境的伍氏蒸汽船所替代。從清末到民國初期，蒸汽船隊(duì)鳴著汽笛開往上海，仍以貨運(yùn)為主。文興人若是想到上海謀生，無需支付任何船費(fèi)。到了上海，一時(shí)找不著活計(jì)，上海老鄉(xiāng)會的鄉(xiāng)親包吃包住，直至其找到工作。“現(xiàn)在村里很多七十來歲的老人家，都坐過我們的蒸汽船去過上海呢”！文興伍氏后人伍文輝笑著說。

石塔故事：成群白海豚朝拜石塔

　　文興碼頭上，無論是原來的木質(zhì)船隊(duì)，還是后來的蒸汽鐵皮船，每次出發(fā)時(shí)，總會朝拜寶篋印經(jīng)塔，祈求船隊(duì)平安歸來。歸港時(shí)，先是望見了六勝塔（石湖塔），便知道離家近了，再望見石塔，就意味著，到家了！

　　陳川在曾祖母身邊長大，從小聽說不少關(guān)于石塔的故事：每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九，是觀音菩薩的誕辰，村里人朝拜石塔時(shí)，江中的中華白海豚也會成群圍靠到岸邊。

　　今年61歲的詹秀珍，記得13歲之前，石塔還沒被推倒，石塔上刻有不同形態(tài)的觀音像，被稱為“四面觀音”。最上面有個(gè)石葫蘆，置于一個(gè)石座上，石座中間有個(gè)凹槽，凹槽里有一汪水。那時(shí)，她聽大人們說，這汪水特涼，新生的嬰兒長痱子了，到這舀上一瓢水喝了馬上就好。

激動一夏：意外打撈出四面觀音

　　最先被找回的構(gòu)件是“四面觀音”。

　　三十幾年前的那個(gè)夏天，陳川父親和往常一樣下水游泳，潛到水底摸魚蝦時(shí)，突然蹬到了一塊大石頭。陳父說，踩到的石塊四四方方、有棱有角，打撈上來可作他用，便叫上其他村民，找來絞車和鋼絲繩。他們把鋼絲繩一端綁在石頭上，另一端縛在絞車上，七八個(gè)壯漢將重達(dá)500斤的大石頭撈出水面。

　　剛打撈出來的石塊，包著淤泥，但眼尖的村民一眼就發(fā)現(xiàn)，這塊大石塊正是他們心心念念的“四面觀音”。因海浪沖擊和海水腐蝕，幾個(gè)角破損嚴(yán)重，村民用紅磚和水泥，將其補(bǔ)上。

　　村民尋來石塔損壞后僅存的錯(cuò)層石板，根據(jù)記憶中石塔的樣子，把“四面觀音”復(fù)原到塔上。

　　第二塊構(gòu)件“佛法僧寶”是三年前找到的。因法石社區(qū)廟宇眾多，很多佛像構(gòu)件和建筑雕花在“文革”被破壞時(shí)，被人偷偷藏到家中。那時(shí)，石頭街大拆遷，一戶居民家中的一塊大石頭，成為村民圍觀的焦點(diǎn)。上刻“佛法僧寶”等字樣，雖因風(fēng)化磨損，已有些模糊，但還是被熟悉石塔的村民再一次認(rèn)出。收藏這塊石頭的村民，便自覺把石塊移交到社區(qū)居委會。

執(zhí)著一念：隆重?fù)袢諏?gòu)件歸位

　　法石社區(qū)因富集各種海絲遺跡，一直是市各級政府關(guān)注的重點(diǎn)。為更好地保護(hù)好社區(qū)內(nèi)的文物古跡，2003年，豐澤區(qū)文廣新局在北石文興宮掛牌成立文物保護(hù)管理組。陳川是新一屆管理組的副組長，成員共八人。

　　泉州獲選東亞文化之都之后，陳川他們便覺得，應(yīng)將尋找到的石塔構(gòu)件歸位。文物保護(hù)管理組成員們開始尋訪村里老人，希望最大限度地還原記憶中的石塔。只是，熟悉石塔模樣的老人們，因拆遷，搬離老宅，到了不同的安置房小區(qū)。大家只好走街串戶，挨個(gè)去問，也請教參加過非遺工作的魏朝陽老人。

　　為了尋求心中那份完整，文保管理組請人根據(jù)走訪得到的資料，定制了未找到的葫蘆塔尖，清理掉瀝青黑漬。今年10月27日、11月6日，在村民的見證下，歸位工作基本完成。經(jīng)過兩代人幾次歸位，石塔基本恢復(fù)文興人記憶中的樣子。

　　文興宮文物保護(hù)管理組的成員說，古渡口和石塔，不僅承載了石頭街居民的回憶，更默默見證了泉州的航海交通史。這也是他們熱心于做這件事的主要原因，他們希望這樣的舉動，可以讓文興碼頭承載記憶的寶篋越來越滿。

寶篋印經(jīng)塔是什么？

　　宗教文化出版社2001年7月第1版《中國佛教簡史》第九章《五代十國佛教》中寫道：吳越王之忠懿王錢俶篤信佛教，依照佛教傳說中阿育王的做法，鑄造了八萬四千個(gè)小銅塔，作為供奉經(jīng)文之用，中間藏有《寶篋印陀羅尼經(jīng)》，分發(fā)到各地，這種塔稱為寶篋印經(jīng)塔。（海都見習(xí)記者 劉淑清 海都記者 張帆 彭思思 黃謹(jǐn) 文/圖）