迎回佛像是當(dāng)?shù)匾淮笫⑹?/p>

【晉江安海報(bào)恩寺】

安平橋畔 鎮(zhèn)寺之寶失竊

　　3月27日，農(nóng)歷二月初八。這一天，是釋迦牟尼佛出家日。晉江安海安平橋畔，西垵村報(bào)恩寺內(nèi)正在舉行一場法會，法師們引領(lǐng)著信眾們誦經(jīng)念佛。寺院被盜后迎請回來的千手千眼觀音造像，供奉在正殿之中，接受信徒們頂禮膜拜。

　　今年1月4日凌晨，來報(bào)恩寺上香的信眾發(fā)現(xiàn)大殿內(nèi)的千手觀音造像失竊了。當(dāng)晚，寺里有兩尊佛像被盜，其中一尊木制千手千眼款觀音坐像，村民們相傳為明代保存至今的佛像，一直被視為鎮(zhèn)寺之寶。

　　這個晚上，報(bào)恩寺來了兩撥竊賊，盜竊香火錢的小偷在出門后被警察抓住。盜竊佛像的小偷溜之大吉。記者了解到，案發(fā)后，晉江警方也多渠道試圖尋回被盜的佛像。

　　史載，安海報(bào)恩寺建于1646年，主祀觀音，為鄭芝龍所建，曾有明隆武帝欽賜“敕建報(bào)恩禪寺”匾額。寺廟毀于順治年間，現(xiàn)址為30多年前西垵村華僑捐資重建。

　　村民告訴記者，這尊觀音造像經(jīng)歷非凡，在舊寺被毀之后，觀音像被村民藏起來。有一回，保管觀音像的村民家中失火，屋內(nèi)的家具等付諸一炬，只留下這尊古佛。報(bào)恩寺重建開光，這尊觀音像才被迎請回寺里供奉。

　　據(jù)回憶，觀音坐像被迎請回寺院安奉時，通身已被大火熏黑，佛像的手也有些折斷，寺里請了制作佛像的師傅回來，重修了佛像。據(jù)稱，這尊佛像的材質(zhì)是樟木的，第一次修復(fù)成16手，多年后，村民們再次對佛像進(jìn)行重修，制成36手的造型。

　　雖然在泉州、晉江文物部門的資料中，均無這尊觀音塑像作為文物的相關(guān)記載，但是安海的信眾發(fā)動種種力量，希望能找回這尊佛像。

“不能說”的尋寶之路

　　安海型厝村離報(bào)恩寺有一小段距離，村民顏乾良的家中，唱佛機(jī)誦念著佛號，一尊千手千眼觀音立像供奉在大廳內(nèi)，檀香繚繞，瓜果和鮮花禮于佛前。

　　這是報(bào)恩寺被盜的佛像之一，顏乾良尋回了這兩尊佛像后，按照民俗，擲杯珓?wù)疾泛?，這尊佛像供奉在顏乾良的家中。被視為鎮(zhèn)寺之寶的那尊坐像則迎回了報(bào)恩寺。村民告訴記者，迎請當(dāng)天，報(bào)恩寺舉行了盛大的儀式，約有上千名信眾，加入到迎請的隊(duì)伍中。

　　“花了很多的心思才找回來的。聽說人家也是準(zhǔn)備出手到國外去的。”顏乾良說，自己花錢把兩尊佛像買回來，送回報(bào)恩寺那尊，他也沒拿錢，“要是拿了錢，很多事情估計(jì)都說不清楚了”。

　　他也是個收藏愛好者，家中也收藏佛像。

　　顏乾良告訴記者，報(bào)恩寺報(bào)警后，當(dāng)?shù)鼐揭舶l(fā)動種種關(guān)系四處尋找佛像，希望能盡快破案，將佛像迎還寺院。自己剛好得知一條線索跟這兩尊佛像有關(guān)聯(lián)，便私底下動用很多個人關(guān)系查訪，終于找到了兩尊佛像的下落。顏乾良稱，當(dāng)時兩尊佛像都已經(jīng)流到外地去了，有買主預(yù)訂了準(zhǔn)備販賣出境了。

　　幾經(jīng)周折，顏乾良花錢“贖”回了兩尊佛像。找什么人買的、花了多少錢，顏乾良守口如瓶。

　　“他們說這是尊土制的，我也不懂。占卜說要留在這里，我總不好隨意請出去吧。”如今，顏乾良家的小院儼然成了一個佛堂，每日，家人都點(diǎn)香供養(yǎng)，佛前香火不斷。附近的村民也會到這里朝拜這尊觀音。

　　盧山國，安海當(dāng)?shù)睾蘸沼忻囊粋€制佛招牌，自清世宗雍正元年開創(chuàng)至今，現(xiàn)在的老板叫邱加田，他是第九代傳人。

　　“這是一尊樟木制的千手千眼觀音立像。”邱加田告訴記者，現(xiàn)供奉在顏乾良家的佛像，手有些受損，店里剛剛為這尊佛像作過修復(fù)，還特意定制了一個佛龕。從工藝上看，能確定這尊佛像是盧山國所制，應(yīng)有近百年的歷史了。

　　“制佛是件很莊嚴(yán)的事情，很有講究的。”邱加田介紹，由于是祖?zhèn)鞯氖止せ睿淮鷤飨聛?，大家都依照著先人的?guī)矩。要造一尊佛像，首先要選一塊好的木料，動工時一定要選個吉日才能“開斧”，點(diǎn)香禮拜后誦念經(jīng)咒，這才會開始在木頭上做活。經(jīng)過制作、修坯等工序后，一尊佛像完工，還要再選個吉日，然后開光點(diǎn)眼，再由信眾請回安奉。

　　“工藝人對待佛像，都會心存一種敬畏。”邱加田說。

每到周六，上百個文物攤點(diǎn)擠滿了后城街，各種樣款、材質(zhì)的佛像藏身其中。

【調(diào)查篇】

黑手伸向神佛 市面“十佛九偷”

　　泉州市區(qū)后城，每周六這條古玩街都熱鬧非凡，玩古董、收藏的人都知道，這一天是古董“集市”，上百個文物攤點(diǎn)擠滿了街的里里外外，各種樣款、不同材質(zhì)的佛像藏身其中，琳瑯滿目。它們從哪里來？不得而知，大部分人也不會多問，問出來的也多不是真話。它們會去哪里？對眼的人看中了，出個價(jià)，你情我愿買賣成交。記者調(diào)查走訪發(fā)現(xiàn)，市面上不少古董的交易，對于物件的來源或去向，有太多的“不可說”。正是這些不可言說，給這個行當(dāng)蒙上了一層陰霾。

古董小店：小販上門兜售 9尊佛像賣180元

　　“這些人大多沒有工作，四處搜羅佛像，不少都是從寺院里拿出來的。”

　　后城一家古董小店里，老板悠閑地坐在一大堆佛像之中。從門口到店里，整個店里被佛像占滿了，走過窄小的過道時，都得小心翼翼，生怕動作大一點(diǎn)，就會撞到身邊的佛像。

　　早上到中午，店里還沒有開張，一尊佛像都沒賣出去。一個“老熟客”用塑料袋包了9尊佛像提到店里來。佛像大小不一，多是關(guān)公或土地公的塑像。老板嫌棄東西不好，說收下了沒地方放，也賣不出去。小販央著老板把東西收下。最后，老板以180元的價(jià)格買下了這9尊佛像。這個價(jià)格，還是因?yàn)槠渲械囊蛔鹜恋毓煜褡龉け容^精致，與普通的有異，這才有這個價(jià)錢。

　　“不好賣，也不值錢。”老板介紹，送來的佛像不少都有破損，或者比較陳舊，沒有太大的收藏價(jià)值，大多數(shù)賣出去是幾十元、一兩百元。他表示，這些兜售佛像的人大多沒有工作，四處搜羅佛像，不少都是從寺院里拿出來的。

　　老板介紹，閩南人尚佛，敬重佛像，家里的佛像受損或者要搬遷、更換，大多會把佛像、神像送到寺院等處，舉行一個“退神”的儀式，然后放在寺院內(nèi)，拿出來買賣的很少。這些“退神”后的造像，其中不乏一些古物。每隔一兩年，寺院就得集中清理這些造像。這就成了“那些人”盯上的“寶庫”，順手牽羊再賣到市場上。

　　“來這里買佛像的，有些是為了收藏，合眼了就買回去，有的則是看中佛像的雕刻工藝，買回去再請人重新裝塑，供奉起來。”他說，也有些造佛的人，從這里買舊佛像回去重裝后，擺到店里出售，那樣的話，一尊品相好一點(diǎn)的造像，都能賣三四百元。

業(yè)內(nèi)人士：“十佛九偷” 來源基本“不干凈”

　　“他們大多不懂收藏或者價(jià)格行情，販賣的價(jià)格并不會高到哪里去。”

　　“十佛九偷。”一位不愿具名的收藏人士說，這樣的形容也許有些武斷，但是大部分在這里流通的佛像，第一手來源基本上“不干凈”。

　　這位收藏人士介紹，把手伸向這些佛像的，往往都是些專業(yè)盜竊佛像的小偷，背后還有文物販子的影子。專業(yè)盜佛的小偷，見到寺院內(nèi)的佛像年代較久，盜竊得手后，會很快轉(zhuǎn)手低價(jià)賣給文物販子或者收古董的人，“其實(shí)他們大多不懂收藏或者價(jià)格行情，販賣的價(jià)格并不會高到哪里去”。他介紹，這些年一些文物鑒賞類節(jié)目，對佛像的鑒定價(jià)格偏高，以致不少小偷見佛像就偷，根本不會在乎年份、價(jià)值等。早些年，黑市上對銅鑄佛像需求量很大，全國曾頻繁地出現(xiàn)銅佛被盜的情況。也有些文物販子，提前到寺院踩點(diǎn)，遇到心儀的物件后，則指使犯罪分子下手盜取。盜竊得手后，小偷拿到傭金，文物販子則帶著佛像轉(zhuǎn)移，進(jìn)入下一個流通環(huán)節(jié)。

　　“真正有信仰的人是不會去偷盜佛像的，而且在閩南地區(qū)，如果信眾要從寺院請一尊佛像回家供奉，有很多講究。去偷盜佛像的絕大部分是為了圖利，得手后就將其賣出。”泉州民間一位文史愛好者說，這些佛像一般賣給收藏人士，有的輾轉(zhuǎn)被賣到了國外。采訪中，多名與“收藏”沾邊的人士均向記者證實(shí)，許多被盜竊的佛像，最后都流向了東南亞、香港、臺灣等地。

　　這位文史愛好者介紹，早年泉州古民居隨處可見，幾乎家家戶戶都有供奉觀音、土地公等，有些文物販子或者以此為生的小偷，佯裝要租老民居，拿到鑰匙后，趁著主人不注意，將屋里值錢的古董洗劫一空的現(xiàn)象，也時有發(fā)生。

古玩販子：對收藏不感興趣 入行只為了賺錢

　　“花錢買回來了，肯定要賣出去，不然我就虧死了。”

　　后城古玩集市的一個攤位上，年過花甲的老陳蹲在地上，時而低下頭，落寞地瞥一瞥擺放在地?cái)偵系氖畞砑锲?，時而抬頭招呼行人留步看看他的“寶貝”。然而，他的攤位前始終冷冷清清。

　　“這尊佛像是三年前收來的，做工不錯，年代也很久遠(yuǎn)。”記者隨手拿起攤上一尊銅質(zhì)的小件釋迦牟尼佛坐像詢價(jià)，老陳立馬兜售了起來。

　　他自稱，當(dāng)時自己花了400元，從南平老家一座要拆除的荒廢寺廟買回這尊佛像，以為能賣個好價(jià)錢，放在手上這么多年，一直沒能出手。他所賣的佛像，都是這樣挨村挨戶“收購”回來的。

　　“就算這樣也要繼續(xù)擺攤，花錢買回來了，肯定要賣出去，不然我就虧死了。”老陳介紹，古玩市場上的小販大多一樣，自身對收藏并不感興趣，入行只是為了盈利，可是入行后才發(fā)現(xiàn)，買進(jìn)容易賣出難，因成本未能撈回，一直徘徊在各地的古玩市場。

收藏者：挑自己心儀的買 不會深究佛像出處

　　“就算是偷來的人家也不會跟你說，大多說是自己買來的、祖?zhèn)鞯摹?rdquo;

　　“市面上很多東西都是后期做舊的，特別是很多藏傳佛教的佛像銅像，都是跟風(fēng)做出來的。不懂行的人覺得好看，經(jīng)常會被騙。”一位收藏人士帶著記者穿行在集市上，邊走邊悄聲地評論著地?cái)偵系姆鹣?。他介紹，這些年不少鑒寶活動中，對佛像估價(jià)很高，在一定程度上也催化了市場。很多盜竊佛像的小偷，見寺院內(nèi)的佛像久熏煙火呈舊態(tài)，就認(rèn)為有價(jià)值，便下手行竊。實(shí)際上，這些造像多是近代的塑像，市場價(jià)值并不高。

　　“收藏者一般都到古玩市場、古玩店等地去淘自己心儀的物件，大家對物件的出處一般不會深究，而且也弄不清楚。就算是偷來的人家也不會跟你說，大多說是自己買來的、祖?zhèn)鞯牡取?rdquo;他認(rèn)為，如果佛像上銘有文字，尤其是標(biāo)注地點(diǎn)的，買家都會比較慎重，不輕易去購買，就是怕日后會麻煩。

　　這位收藏人士說，對于大部分收藏者而言，盜佛罪惡，買佛并不是壞事，把佛像買回家供奉是在做功德。而且買家確實(shí)是花錢買佛像，明碼標(biāo)價(jià)，不是自己去偷的，所以也不會顧慮太多。