場(chǎng)面震撼！泉港西吳宮媽祖文化奔赴持續(xù)升溫

來(lái)源:福傳泉港 2024-06-06 10:21 http://www.d-black.cn/

　　近年來(lái)，泉港區(qū)持續(xù)關(guān)注民間信俗文化，推動(dòng)民間信俗文化向上向善發(fā)展。其中，媽祖遺體寢息圣地在西吳宮的民間傳言逐漸發(fā)酵，吸引了海內(nèi)外、臺(tái)灣眾多媽祖信眾前來(lái)尋跡拜謁。

　　3日，晉江圍頭灣天后宮150人前往泉港區(qū)西吳宮、九龍崗媽祖廟及林氏宗祠，遵循古制，向媽祖叩拜，行三獻(xiàn)禮。

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　　晉江圍頭灣天后宮董事會(huì)董事長(zhǎng) 洪文華：“今天我們來(lái)泉港區(qū)西吳宮交流，傳揚(yáng)媽祖文化。帶我們圍頭灣天后宮的媽祖過(guò)來(lái)，進(jìn)行回祖祭拜。”

　　去年8月18日《泉州晚報(bào)》專版報(bào)道《西吳宮或?yàn)閶屪孢z體最后寢息地》，首次在官方媒體詳盡披露專家學(xué)者踏勘研究成果。根據(jù)考證，宋雍熙四年（987年），媽祖遺體順?shù)刂逓吵彼寥畚鲄菍m古灣口，民間傳言有“靈蛇相護(hù)”，不讓蟲畜靠近。此處遂為媽祖遺體寢息地，凡經(jīng)過(guò)或要進(jìn)入港口的船只，都要?？考腊荩笥谒涡湍觊g建西吳宮奉祀媽祖。

　　華僑大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授、海外華人宗教與閩臺(tái)宗教研究中心主任范正義：“為什么說(shuō)西吳宮是媽祖遺體漂流歸落地？西吳宮邊上有個(gè)‘萬(wàn)善爺宮’，為古時(shí)沿海民眾常年收集安葬‘海上人客公’（海上罹難者遺體）的墓區(qū)和小廟。從這個(gè)角度來(lái)講，如果媽祖是在海上救人去世，那么從當(dāng)時(shí)洋流的方向以及海港港口地形來(lái)講，媽祖的遺體漂到西吳宮的位置可能性最高。”

　　福建是媽祖信仰的發(fā)源地，臺(tái)灣的媽祖信仰也非常普遍。臺(tái)灣媽祖信眾對(duì)媽祖遺體最后寢息圣地在西吳宮尤為認(rèn)可，近年來(lái)，西吳宮吸引了不少臺(tái)灣的媽祖信眾前往拜謁，也為臺(tái)灣同胞搭建了一條心靈與腳步同向奔赴的“神緣通道”。

　　臺(tái)灣媽祖文化研究學(xué)者張琪：“泉港西吳宮是媽祖遺體最后寢息地，是媽祖祭祀儀式、民間習(xí)俗和故事傳說(shuō)的重要發(fā)祥地，是兩岸媽祖信仰的精神紐帶，互訪交流，凝聚了兩岸一家親！”

　　閩林始祖管理委員會(huì)會(huì)長(zhǎng) 泉港媽祖文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng) 林宗輝：“常來(lái)常往，特別是臺(tái)灣同胞，他們對(duì)泉港祖地很重視，不管是林氏子孫還是媽祖信眾都很關(guān)心，經(jīng)?；?dòng)。我們非常期待，也歡迎他們的到來(lái)！”

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責(zé)任編輯：凌芹莉