高手如云 各類家庭齊聚一堂

　　在第一期節(jié)目中，來自各行各業(yè)的選手帶著他們對(duì)詩詞的獨(dú)特感悟來到賽場(chǎng)。博學(xué)多才的李蕓蕓曾獲過上海市古詩文閱讀大賽一等獎(jiǎng)，而爸爸李驥華則酷愛動(dòng)漫，此番父女聯(lián)手令人期待。從小體弱多病的左東煜和年逾古稀的老父親左占盛也帶著對(duì)詩詞的熱愛來到現(xiàn)場(chǎng)，還有彬彬有禮的網(wǎng)店店主車凱渤，張兆陽兄弟等，這些組合都將令觀眾耳目一新。

　　其中，來自于突尼斯的混血兄妹王子西、瑪利亞雖是小小年紀(jì)，卻有不俗的詩文積累，且中文說得十分流利。當(dāng)問道“少小離家老大回”中，詩人為何回鄉(xiāng)時(shí)，王子西回答道“肯定不是因?yàn)榻Y(jié)婚，他都‘老大回’了，哪個(gè)女生愿意要他呢？”妙語連珠，使現(xiàn)場(chǎng)歡笑連連。此外，兄妹倆的相親相愛又有小別扭的互動(dòng)也是自帶萌點(diǎn)，哥哥會(huì)糾正妹妹的發(fā)音，妹妹會(huì)幫哥哥搶答：“只要哥哥碰我胳膊，我就摁答題器。”二人分工明確，默契十足。

　　兄妹倆與古詩文的不解之緣來自于媽媽，她很注重對(duì)孩子傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，經(jīng)常以誦讀古詩文或播放錄音的方式讓孩子在古詩文的氛圍中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，耳濡目染。在這樣家庭環(huán)境的影響下，妹妹雖識(shí)字不多，但已經(jīng)會(huì)背上百首的古詩了。作為中外文化的結(jié)晶，兄妹倆儼然就是兩國(guó)交流、融合，相互學(xué)習(xí)的最好象征。

　　學(xué)識(shí)淵博 張大春錢文忠強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合

　　評(píng)委張大春和錢文忠先生的加盟也是節(jié)目的一大亮點(diǎn)。作為華語著名小說家，張大春先生曾出版了《大唐李白》系列，對(duì)傳統(tǒng)文化有深刻而獨(dú)到的見解。而錢文忠先生作為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授，對(duì)古典文化的解釋引人入勝，不但有深厚的史學(xué)功底，各種典故也是信手拈來。在談到“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”時(shí)，錢文忠解釋道：“‘瑟瑟’其實(shí)是個(gè)外來語，來自于亞洲西部的語言，并不是我們以為的瑟瑟發(fā)抖的‘瑟瑟’，它是珍珠綠寶石的意思。所以一半的江水閃耀著綠寶石般的顏色，另一半則在殘陽映照中變成紅色。”

　　此外，張大春和錢文忠先生還重新詮釋了“君子之爭(zhēng)”的本質(zhì)。“君子當(dāng)然要爭(zhēng)，爭(zhēng)國(guó)家大業(yè)；可君子也確實(shí)不爭(zhēng)，不做無謂的，粗魯?shù)臓?zhēng)斗?？鬃釉f，若非要爭(zhēng)，那就是射箭，揖讓而升，下而飲，這才是君子之爭(zhēng)。”張大春先生也談到：“射擊不是一項(xiàng)你死我活的拼斗，所謂君子之爭(zhēng)其實(shí)是自己與自己爭(zhēng)。”

　　君子無所爭(zhēng)，其爭(zhēng)也君子，詩書可滋養(yǎng)性情，可成風(fēng)化人。學(xué)術(shù)顧問方笑一深有感觸地說：“家世在圖史，詩書傳后生。我們叫《詩書中華》，目的就是要詩書一代一代的傳下去。”

　　兼具四“感”詩入尋常百姓家

　　《詩書中華》是東方娛樂集團(tuán)自主研發(fā)的全新文化類節(jié)目。東方娛樂總經(jīng)理、東方衛(wèi)視中心總監(jiān)李勇提出，該檔節(jié)目在制作時(shí)遵從了四個(gè)“感”：“第一要體現(xiàn)民族自豪感，即詩書要催生民族自豪感；第二要突出文化優(yōu)美感，優(yōu)美是中國(guó)文化的重要組成部分；第三是展示君子之爭(zhēng)對(duì)抗感，在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這件事上我們要當(dāng)仁不讓，要把文化傳的更遠(yuǎn)；第四是講述家庭故事感，因?yàn)槲覀円龅氖且嬷潜荣愵惖恼嫒诵悖鴪?jiān)持文化的價(jià)值觀，是東方衛(wèi)視一直承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。”

　　SMG和東方娛樂集團(tuán)作為主流媒體一向致力于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，《詩書中華》以點(diǎn)窺面，不僅展現(xiàn)了各組選手的家庭風(fēng)貌，更顯示了中華傳統(tǒng)文化的勃勃生機(jī)。上海文化廣播影視集團(tuán)有限公司黨委書記滕俊杰也表示，“東方衛(wèi)視的文化態(tài)度是堅(jiān)定不移的，我相信《詩書中華》已經(jīng)找到了突破點(diǎn)，詩書中華之夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)重要的部分。”