畢業(yè)于廈大的陳剛，難舍“木匠情懷”，開店傳授祖上技藝

　　做一把四腳八叉凳是出師的標(biāo)志。

　　還沒進(jìn)門，就聽到鋸子發(fā)出呲呲的聲。屋里，陳剛正忙著做木工活。這位上世紀(jì)90年代畢業(yè)于廈大企業(yè)管理專業(yè)的高材生，曾做過企業(yè)高管，開過公司，最終難以割舍木匠情懷，在集美開了一家小店，專門教人木工活。

祖父、父親都是木匠，希望更多人傳承傳統(tǒng)工藝

　　陳剛老家在山東菏澤，祖父、父親都是木匠。“當(dāng)時(shí)做木匠被認(rèn)為是沒有出息的，但他們都做了一輩子的木匠。”陳剛說，小時(shí)候跟著干雜活，或多或少學(xué)到了一些技術(shù)。

　　1999年，陳剛廈門大學(xué)畢業(yè)后就進(jìn)入一家外資企業(yè)。此后，他做過企業(yè)高管，開過公司，但始終難忘自己家傳的木匠技藝。有一年，他和妻子到香港，看到不少日本和歐美出版的關(guān)于木工的書籍，勾起了他對(duì)祖?zhèn)骷妓嚨膽涯睢?/p>

　　“小時(shí)候父輩們拉著大鋸的畫面，不斷在腦海里重現(xiàn)。”陳剛說，在高校當(dāng)老師的妻子也很喜歡木作。得到她的支持，陳剛于2014年8月開了家小店，專門傳授木工技巧。74歲的老木匠李水鎮(zhèn)年輕時(shí)就是國(guó)家四級(jí)木工，先后帶過二十多個(gè)徒弟。他被陳剛聘為指導(dǎo)老師，他說，希望有更多的人傳承木工技藝。

　　“開這個(gè)小店賺不了錢。”陳剛坦言，這只是一種寄托和愛好。

帶回祖?zhèn)鞯哪竟すぞ?，體驗(yàn)“開悟修行”的過程

　　店門前有一塊小黑板上寫著“傳播木工知識(shí)、傳授木工技藝、弘揚(yáng)木工文化”。陳剛說，這是他開店的宗旨。

　　屋里的墻上掛著大大小小的鋸子、鑿子、刨子等木工工具。“這個(gè)墨斗用了三代。”陳剛說，魯班尺、刨子等都是從山東老家特地帶來(lái)的。

　　“我最喜歡的木匠是李宗盛。”陳剛說，“很多人只知道李宗盛是音樂人，其實(shí)他的木工活也非常好。”陳剛說，做木匠是開悟修行的過程，是與自己溝通的一種方式。

　　他的小店吸引了不少學(xué)員，有教授、企業(yè)家，也有軍人和高校學(xué)生，有的人專程從西安跑來(lái)學(xué)習(xí)。“木作是慢工出細(xì)活，能讓人靜下心來(lái)。”陳剛說，很多學(xué)員在學(xué)做木匠的過程中體驗(yàn)著一種“特別的享受”。

木工出師的標(biāo)志

是做一把四腳八叉凳

　　陳剛說，很多木制家具中都蘊(yùn)含著傳統(tǒng)的中國(guó)文化，他以圈椅為例:“別看這把圈椅不起眼，其中蘊(yùn)含著儒、釋、道三家文化，及天圓地方的含意，蘊(yùn)含著人與自然的和諧，并通過木匠的手一步步體現(xiàn)出來(lái)。”

　　他說，儒家講究的是規(guī)規(guī)矩矩，積極向上，入世的精神，“這和木工一樣，沒有規(guī)矩不成方圓”；道家講究道法自然，比如圈椅中的流暢線條，追求木材的天然之美；傳統(tǒng)文化講究慈悲、心善，而圈椅的整體造型非常敦厚、低調(diào)，有著包容一切氣質(zhì)。

　　木工出師的標(biāo)志是做一把四腳八叉凳。別看只是個(gè)普普通通的小板凳，其實(shí)很考驗(yàn)手工，沒有一定的積累和匠心很難做好。“做木工活沒有終點(diǎn)，追求的是精益求精。”陳剛說。(文/圖 記者 陳滿意 通訊員 劉平)