閩南網(wǎng)1月12日訊 晉江紫帽山普照寺福厚老和尚,圓寂后坐缸3年肉身不腐,寺里將為其重塑金身供奉(本網(wǎng)昨日報道《晉江普照寺福厚老和尚坐缸三年肉身不腐 寺廟將塑金身》)。此事一經(jīng)報道,引發(fā)讀者廣泛關(guān)注。昨日下午,海都老讀者陳先生撥打海都熱線通95060,希望寺廟加強安保,保護好這尊稀有的肉身佛。泉州市文物保護研究中心主任唐宏杰則稱,將來,若供奉的寺廟提出申請,可將肉身佛作為文物保護起來。
家住泉州臺商投資區(qū)洛陽鎮(zhèn)的海都老讀者陳先生,看到肉身佛相關(guān)報道后,既欣喜又擔心。他說,媒體曾報道過肉身佛遭盜、流亡海外的事情,導致追索成為難題,希望咱泉州本土的這尊肉身佛,一定要加強保護。
“肉身佛是人們對得道高僧的肯定,供奉肉身佛更重要的是鼓勵后人潛心修為。”泉州佛教協(xié)會副會長吳松柏認為,除信仰價值外,肉身佛還有一定的文物價值,但因氣候條件問題,泉州現(xiàn)存肉身佛不多,基本由供奉的寺院保護看管。
“一般運用現(xiàn)代科技手段加強保護,如安裝監(jiān)控或加固安放設(shè)施。”前日參與福厚老和尚開缸儀式的九華山肉身佛制作服務(wù)隊的朱國勝表示,目前,九華山核心景區(qū)內(nèi),也只有四五尊肉身佛,非常珍貴,都是作為文物進行保護。
泉州市文物保護研究中心主任唐宏杰說,通常,年代久遠的肉身佛,都會納入文物范疇進行保護。現(xiàn)在福厚老和尚的肉身佛,主要還是由所供奉的寺廟進行保護。將來有可能的話,可由供奉的寺廟提出申請,將肉身佛作為文物保護起來。(海都見習記者 吳智明)