到了晉江市金井鎮(zhèn)塘東村，剛一下車，當(dāng)?shù)厝司透I(xiàn)哈達(dá)一樣遞上旅游導(dǎo)覽圖和明信片，但凡游客均可免費(fèi)領(lǐng)取，而年節(jié)一到，村民們也可借此向海外親人傳情達(dá)意。

­　　村民許秋凝住的是古民居，自己在村里經(jīng)營(yíng)一家飲食店，打算把旅游導(dǎo)覽圖和明信片擺在柜臺(tái)上，給外地游客指?jìng)€(gè)道。她說(shuō)：“如果有機(jī)會(huì)的話，我確實(shí)是想當(dāng)個(gè)導(dǎo)游。”

塘東村全貌 塘東落日 塘東古民居

­　　小漁村的

­　　“亞洲唯一”

­　　入村的三個(gè)主要路口，都樹(shù)起旅游景點(diǎn)示意圖的牌子，“千年古剎‘西資巖’石佛寺”“古民居景點(diǎn)”“天然獨(dú)特的美麗沙堤”三大板塊一目了然。

­　　西資巖位于村東側(cè)卓望山的南麓，上有石佛寺，始建于隋唐時(shí)期，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文保單位。村西處有一堪稱“亞洲唯一”的觸角狀沙堤，長(zhǎng)約1700米，寬則三五百米不等。有別于其他沿海岸線而形成的沙灘，塘東沙堤是由潮汐和風(fēng)力堆成的，如一柄雪亮長(zhǎng)劍，從岸邊直刺大海。

­　　沙堤“醉美”時(shí)分，莫過(guò)于日落，少不了情侶們牽手漫步的粘膩身影。而早年間，據(jù)村主任蔡榮星介紹，塘東村曾是福建唯一的對(duì)臺(tái)宣傳點(diǎn)，村民在吹南風(fēng)的時(shí)節(jié)，通過(guò)“風(fēng)箏站”“氣球站”將有關(guān)兩岸和平的文宣品吹送金門，那邊的回應(yīng)則是借助北風(fēng)，在海上放漂流瓶，最終抵達(dá)地就是塘東沙堤。

­　　而今，福建沙灘排球集訓(xùn)基地在塘東沙堤安了家，30米寬、82米長(zhǎng)的占地面積，由鐵網(wǎng)分出4個(gè)封閉場(chǎng)地。新落成的跨海木棧橋，將沙堤、基地與陸地連通，對(duì)接的木棧道延伸至鳳髻山。在臨海的平原上，這座小山崗顯個(gè)，遍布著亂石，其間長(zhǎng)著造型各異的仙人掌，憨態(tài)可掬。

­　　這一帶已現(xiàn)“濱海休閑公園”的雛形，跨海木棧橋入口處也新添一臺(tái)大型LED戶外顯示屏。旅游基礎(chǔ)設(shè)施的日漸完善，讓塘東看上去不再像蒙塵的村姑，而是變得時(shí)尚有活力。就在去年，當(dāng)?shù)厝烁阃平?，還不忘提醒自駕游客：這里是原生態(tài)的處女地，旅游業(yè)才剛起步。兩年之間，何以有這般驚艷的轉(zhuǎn)變？

­　　“忠義傳家”

­　　遺風(fēng)猶在

­　　作為革命老區(qū)基點(diǎn)村，塘東的尷尬是“生態(tài)富有卻經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)”。村財(cái)以漁業(yè)為主，另有少量的紡織、服裝企業(yè)，2014年村民人均純收入遠(yuǎn)低于晉江乃至全省平均水平。

­　　搞建設(shè)的錢，要一點(diǎn)點(diǎn)地?cái)D出來(lái)。比如，村里約有140棟古民居，初來(lái)游客常常找不著門道，村兩委成員不時(shí)要客串導(dǎo)游一回，久之便向金井鎮(zhèn)政府提議，要在村里一些知名故居設(shè)個(gè)簡(jiǎn)介牌。蔡榮星說(shuō)，建議提出來(lái)后，鎮(zhèn)里很支持，表態(tài)要出錢幫他們做。

­　　塘東也是著名僑鄉(xiāng)，全村人口1288戶4680人，旅居國(guó)外的華僑僑裔和港澳臺(tái)同胞近3萬(wàn)人。“歷史上塘東就有愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的傳統(tǒng)，至今還有很多華人華僑在積極為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。”蔡榮星說(shuō)，去年4月，村里舉行“十大工程”落成慶典，包括海鮮綜合市場(chǎng)、濱海休閑公園、塑膠運(yùn)動(dòng)場(chǎng)在內(nèi)，全由旅菲僑胞捐建。

­　　古跡有不少。晉江諺云：“塘東崎，檗谷大，莊厝祠堂蓋南門外。”其中的“塘東崎”，即指塘東村的東蔡家廟，因其屋頂高斜峻峭而揚(yáng)名。明嘉靖二十年（1541年），塘東人蔡纘在全國(guó)官員考績(jī)中名列第一，留下的“辛丑部元”牌坊仍保存完好。閩臺(tái)關(guān)系史上的名人蔡德芳，曾到臺(tái)灣書(shū)院教學(xué)育才，“馬關(guān)條約”簽署后舉家遷回塘東，建成“進(jìn)士第”。

­　　站在臨海的鳳髻山上，凝視塘東古民居那抹紅，不由地想拿廈門的鼓浪嶼做比較。彼稱“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”“鋼琴之島”，這里也有成片集中、多為“皇宮起”的紅磚古厝，間雜中西合璧的番仔樓、西洋樓，出了臺(tái)灣交響樂(lè)之父、福建音樂(lè)學(xué)院創(chuàng)辦人蔡繼琨和世界級(jí)畫(huà)家蔡云程等名人……

­　　塘東會(huì)“紅”，這是遲早的事。近期就有不少團(tuán)隊(duì)來(lái)察看，表示愿意幫忙修繕古民居，注入一些合適的業(yè)態(tài)，如在此興建中國(guó)傳統(tǒng)村落博物館、易經(jīng)演繹館。

­　　“東蔡家廟、蔡纘故居等15棟古民居，已列入村里首批修繕名單。”蔡榮星希望通過(guò)對(duì)古民居的逐步修繕，進(jìn)一步豐富當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，吸引大量游客到此感受歷史瑰寶的魅力，使這些古民居煥發(fā)出新的生命力。

­　　“人老思故鄉(xiāng)”

­　　的幸福抉擇

­　　今年年初，塘東在央視《記住鄉(xiāng)愁》中亮相。據(jù)說(shuō)這部紀(jì)錄片從全國(guó)186萬(wàn)個(gè)村落中選取120個(gè)傳統(tǒng)村落進(jìn)行拍攝，入圍之爭(zhēng)異常激烈，安徽的宏村、西遞因“過(guò)度商業(yè)化開(kāi)發(fā)，沒(méi)了原生態(tài)和原住民”而被刷下來(lái)。能以“忠義傳家”的篇名大出風(fēng)頭，顯見(jiàn)欄目組對(duì)塘東的認(rèn)可。

­　　當(dāng)前，許多地方在原鄉(xiāng)規(guī)劃方面，重點(diǎn)以實(shí)體空間保護(hù)為主，卻忽視原住民的利益保護(hù)問(wèn)題。如何不走這條彎路，兼顧保護(hù)與發(fā)展的雙重需要，做出一個(gè)更關(guān)注人的生活的保護(hù)規(guī)劃？一方面，許多人家移居海外，閑置房屋數(shù)量較多，年久失修；另一方面，隔壁的圍頭村在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)后，前5年的旅游人群平均增速為70％，目前增速維持在50％左右……讓塘東的村主干有些壓力。

­　　請(qǐng)來(lái)北京的專家對(duì)古建筑群做規(guī)劃，還以問(wèn)卷調(diào)查的形式，向村民征求意見(jiàn)。結(jié)果顯示：接近100％的受訪村民表示理想居住地在本村；85％的村民希望未來(lái)在本村從事旅游服務(wù)；如果自家住房用于旅游服務(wù)經(jīng)營(yíng)，66％的村民希望自主經(jīng)營(yíng)。

­　　此次調(diào)查建議，塘東未來(lái)在開(kāi)發(fā)模式上，應(yīng)以政府、企業(yè)、村民三方合作形式，通過(guò)分期改造、分期投資以降低風(fēng)險(xiǎn)的方式，修繕?lè)课輥?lái)改善生活環(huán)境，提高村民保護(hù)的主動(dòng)性，促進(jìn)村落的活態(tài)傳承。植入旅游服務(wù)業(yè)，解決農(nóng)民城鎮(zhèn)化后就業(yè)難的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

­　　塘東人本土情感認(rèn)同度之高，可從蔡連發(fā)老人身上得到印證。早在上世紀(jì)80年代，蔡連發(fā)舉家遷居臺(tái)灣，年過(guò)八旬后選擇獨(dú)自回鄉(xiāng)養(yǎng)老。塘東的春節(jié)還保留著“跳火群”“攻炮城”等閩南傳統(tǒng)民俗，老人珍視這些兒時(shí)記憶，年年都要在蔡家祖厝的門口備好“跳火群”的木料。遠(yuǎn)在境外的子女，即使無(wú)法抽身回來(lái)過(guò)年，“清明回鄉(xiāng)祭祖”這一老父親的教誨，是鐵定要謹(jǐn)遵的。

­　　“人老思故鄉(xiāng)”，蔡榮星認(rèn)為老人此舉源于內(nèi)心的驅(qū)使，用中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)講就是“葉落歸根”，這也是村里力推“鄉(xiāng)愁文化之旅”的一大動(dòng)因。