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老泉州說(shuō)年俗:臘月廿四竹竿綁紅繩 筅塵掃晦氣

來(lái)源:東南早報(bào) 2016-02-02 10:20 http://www.d-black.cn/ 海峽都市報(bào)電子版

日期:農(nóng)歷臘月廿四

民俗:筅塵(又稱除塵、掃塵、撣塵)

  昨日送完神,巧婦和孩子們今天就該打掃屋宇,展開一場(chǎng)年終大掃除啦。這便是閩南地區(qū)傳承已久的民俗——筅(音xiǎn)塵。

  然而,筅塵的時(shí)間其實(shí)也不大統(tǒng)一,閩南的漳州在“尾牙”即開始,而泉州很多地方是送神后開始的。有趣的是,泉州歷史文化中心理事許月才家住鯉城區(qū)浮橋山川壇(即三千壇,今石筍公園),上世紀(jì)50年代至70年代,這里竟然是元旦假日筅塵!

去塵穢凈家戶 辭舊迎新掃晦氣

●陳桂炳:閩臺(tái)區(qū)域民俗研究的知名學(xué)者,福建省高校人文社科研究基地泉州師院閩南文化生態(tài)研究中心主任

  臘月廿四筅塵,去塵穢,凈家戶,這是傳承已久的習(xí)俗。所有這些活動(dòng),都有一個(gè)共同的主題,即“辭舊迎新”。筅塵表面上看起來(lái)是大搞衛(wèi)生,實(shí)際上還有另一層寓意,即掃除家中一切晦氣,祈求來(lái)年平安。

  通俗點(diǎn)說(shuō),筅塵就是家家戶戶進(jìn)行“衛(wèi)生大掃除”。打掃屋宇,清洗地板,刷洗床桌椅柜,尤其是灶神所在的廚房,要把煙灰油垢擦洗得干干凈凈,稱之為“洗過(guò)年”。

  泉州明清舊方志中記載有送神的年俗,但并沒(méi)有筅塵的內(nèi)容,可見把筅塵與送神之俗整合在一起,是后來(lái)的事。至于筅塵的時(shí)間,其實(shí)各地并不相同。漳州在臘月十六“尾牙”之后就開始筅塵,民間認(rèn)為“大拼厝才會(huì)富”,而且年前的大掃除一直要進(jìn)行到大年夜。而泉州許多地方則是送神后才開始筅塵,由于送神后天色已晚,因此筅塵等活或是當(dāng)夜開始加班,或是當(dāng)夜稍作休息,次日才起早動(dòng)手。大家認(rèn)為送神后,神靈都已離開凡間,這時(shí)翻箱倒柜地打掃房?jī)?nèi)屋外的衛(wèi)生,就不會(huì)“驚動(dòng)”“沖犯”神靈。

  如今,泉州人家一般在冬至過(guò)后、送神前后,只要得空就動(dòng)手,不會(huì)在意具體應(yīng)是哪一天。

  奇!舊時(shí)浮橋山川壇元旦筅塵

●許月才:泉州歷史文化中心理事

  上世紀(jì)50年代到70年代,我的家鄉(xiāng)習(xí)慣元旦假日筅塵,也就是1月1日或2日,而非臘月廿四。

  我的家在鯉城區(qū)浮橋山川壇,也就是大家俗稱的三千壇,今石筍公園。為何元旦筅塵?其實(shí)是因?yàn)椋莻€(gè)年代大人們都忙于工作,只有元旦才放假。閩南有句方言叫“十二月的工,貴過(guò)香蔥”,說(shuō)的是臘月的工價(jià)高,因此有工作的主婦只能元旦除塵。

  不過(guò),元旦除塵可能是山川壇獨(dú)有的特色,像浮橋古街其他村落的民眾就選擇不一,但總體都是在冬至過(guò)后開始到臘月。

  話說(shuō)到了元旦假期,山川壇家家戶戶會(huì)先把床鋪搬出房子,搭設(shè)在自家門口,棉被、蚊帳、窗簾、碗盆罐壇等一應(yīng)物件也擺出來(lái)。主婦們?cè)僬襾?lái)一段長(zhǎng)竹竿,頂端綁上春稻草,用紅繩子捆扎成一根長(zhǎng)長(zhǎng)的撣子,拿著長(zhǎng)撣子清掃屋角房梁的灰塵蛛網(wǎng)。我記得,當(dāng)時(shí)我家里筅塵時(shí),母親和姐姐洗被單、蚊帳,小弟小妹扛椅凳、砂鍋等到溪邊,再用春稻草和著溪里的沙子清洗。

  如今看起來(lái),雖然把床鋪物件全放在家門口,可能會(huì)暴露隱私,但當(dāng)時(shí)民風(fēng)淳樸,鄉(xiāng)鄰一家親,鄰里之間十分和諧,大家都覺得沒(méi)什么。有意思的是,這根筅塵的“超長(zhǎng)撣子”,得用紅繩子綁著,這也是老泉州約定俗成的筅塵習(xí)俗。

■筅塵傳說(shuō)

  據(jù)說(shuō),每年玉皇大帝都要派“三尸神”到人間視察,“三尸神”把各家的罪行寫在一張紙上,把紙粘在門前的蜘蛛網(wǎng)上,供玉皇大帝視察時(shí)察看。后來(lái),這事被人們知道了,大家就想了個(gè)好辦法,用嫩竹枝葉扎了支長(zhǎng)長(zhǎng)的掃把,悄悄把粘在蜘蛛網(wǎng)的紙條掃掉,這樣玉皇大帝視察時(shí)就看不到所記的事了。此后,臘月廿三抑或廿四就成了“筅塵日”。

■其他習(xí)俗

  沐浴理發(fā):民間有“有錢沒(méi)錢,剃頭過(guò)年”的說(shuō)法。而沐浴理發(fā)的活動(dòng),多集中在小年前后進(jìn)行。

  趕亂婚:過(guò)了廿三,民間認(rèn)為諸神上了天,百無(wú)禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為趕亂婚。民謠有“歲晏鄉(xiāng)村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語(yǔ),守歲今年是洞房”的說(shuō)法。(記者 張素萍 通訊員 張秀珍 文/圖)

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