泉州古今橋梁故事引發(fā)熱議 網(wǎng)友建議建橋梁博物館
意義 增加“海絲”載體
體現(xiàn)“文都”內(nèi)涵
黃真真介紹說，泉州的不少古橋?qū)儆谏媾_文物，比如安平橋的建設(shè)和修建過程中，曾出現(xiàn)了鄭芝龍、施瑯、臺灣知府、金門同胞等人物的身影，而洛陽橋的碑刻上有在臺的錫蘭后裔參與修橋的記載，上世紀(jì)初也有臺灣的同胞來參與修橋。所以，泉州橋梁博物館也將架起海峽兩岸溝通的橋梁。
泉州推崇“海絲文化”，橋梁作為海上交通貿(mào)易的載體，可以說，每一塊橋板都承載了“海絲”信息，若把這些沿海古橋梁修建更換的故橋梁或遺存陳列起來，就是對“海絲”最好的解說。黃真真說，即便是山區(qū)的橋梁，也同樣承載了“海絲”的信息，比如茶葉和瓷器要輸送到海外去，必經(jīng)一座座橋梁。
郭培明覺得，泉州獲評“東亞文化之都”，泉州的橋梁建設(shè)在國內(nèi)乃至世界都有一定的影響力，所以，有必要讓市民以及海內(nèi)外游客來了解泉州的橋梁特色，橋梁博物館可以成為一個平臺。
“每座橋都從各個方面融合了泉州經(jīng)濟、社會和文化的信息，比如造橋技術(shù)，石雕技藝和宗教文化等，這些都再現(xiàn)了‘文都’的內(nèi)涵。”黃真真認(rèn)為。（記者 黃雅珊）
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