閩南網(wǎng)9月12日訊 前天,臺商投資區(qū)的老陳偶然間在豬舍發(fā)現(xiàn)明朝墓志銘的事見報后(詳見報道《明朝墓志銘藏身臺商區(qū)一豬舍 石碑記載老人處世哲理》),豐澤區(qū)東湖街道鳳山社區(qū)謝先生也來電表示,自己家中收藏著一塊明朝墓志銘,墓志銘內容很完整,字跡清晰。

墓志銘碑文
昨天下午,在研讀完墓志銘主要內容后,泉州海外交通史博物館考古部林瀚表示,這塊墓志銘講述了一位明朝道士的生平事跡,為我們了解明代道士的修行與生活提供了鮮活的例證。
明代墓志銘 我家有塊完整的
“你們報道的明朝墓志銘,我家也有一塊,還是完整的,一個字都沒少!”昨日一大早,市民謝先生就給記者打來電話,邀請記者去看看他收藏的墓志銘。
謝先生介紹說:“大概是2012年吧,一個朋友送來給我,不過我當時沒太在意。”海都記者來到謝先生家中時,他已經(jīng)把墓志銘搬到了院子里。“我只懂大概的意思,很多看不明白。”謝先生拿出地瓜粉,輕灑到石碑上,再用手抹開,頓時所有的字跡都看得非常清晰。
墓志銘長約80厘米,寬約40厘米,碑額篆書“明玄妙道士忍齋林公暨兄墓志銘”,志文凡21行,滿行36字,楷書陰刻。石碑整體保存完整,字跡清晰。落款處時間為明朝萬歷丁丑年夏,立碑人為林忍齋兄長林允順的兒子林源和林清,撰文并書丹的是當時泉州府晉江縣邑庠生包良猷。
專家解讀:
重現(xiàn)明朝道人生活
謝先生所收藏的墓志銘篆額刻有“明玄妙道士忍齋林公暨兄墓志銘”字樣,行文內容主要圍繞林忍齋生平事跡。
據(jù)墓志銘中記載,林忍齋當時為真武殿道人,生得魁梧倜儻,且勤于修為。啖素食、練精氣、勤吐納,按照道家的修為標準嚴格要求自己,個人修為較高。很多泉州府地區(qū)的民眾專程慕名而來,求其幫忙設醮做法事。
林忍齋在投身道教傳播事業(yè)的同時,對于家中的父母也十分孝順,父母辭世后他按照禮數(shù)安頓妥當。對于兄長林允順,也像對待自己的父親一樣。兄長次子入廣經(jīng)商后,長年未歸,他也是日夜企盼,希望侄子早日歸來。
除了嚴格要求自己,孝敬兄長,關愛下一代外,林忍齋還組織了文山宮的修繕。文山宮年久失修,基礎設施很多都破舊不堪,頹然不可棲身。他組織募資修繕文山宮,修繕宮廟后,還銖積寸累置辦田產(chǎn)用以耕作,并將地里所得收成用以維系文山宮的日常開支。
泉州海外交通史博物館林瀚表示,目前泉州可考的關于明朝道人的史料并不多見,謝先生所收藏的墓志銘中,詳細記載了明朝道人林忍齋生平事跡,為今人了解明朝道人的生活提供了鮮明的例證。且碑文中還就修習佛道之人是否應敬重父母提出了討論。林忍齋用“水木之思,誰則無之;生不同室,道其所道也。死愿同穴,狐兔之仁”表達了自己的觀點。林忍齋雖是修道之人,卻也在一定程度上體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家理念,值得大家探討。(海都記者 徐錫思 謝向明 海都見習記者 劉淑清 文/圖)