《哥倫布航海日記》在1492年11月1日 記載著罕為人知的史實(shí)——

哥倫布首航美洲時(shí) 曾誤認(rèn)為前方就是泉州

哥倫布四次航海路線示意圖

哥倫布航行用的船

　　在人類歷史上，1492年是極為重要的一年——這一年10月12日，哥倫布“發(fā)現(xiàn)”了美洲新大陸。從此，一個(gè)改變世界的新時(shí)代到來。

　　然而，鮮為人知的是，哥倫布在這一年11月1日的航海日記中記載：“這里就是大陸，刺桐（即泉州）和杭州就在我前面一百里格的地方。”

　　在查找眾多資料并采訪包括中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所世界民族研究室原主任朱倫這樣的專家之后，記者證實(shí)了這一記載的可靠性。

　　那么，為什么哥倫布會(huì)認(rèn)為他望見的前方就是泉州？他當(dāng)時(shí)到達(dá)的究竟是哪里？讓我們一起來探尋這一歷史謎團(tuán)。

　　《哥倫布航海日記》里

　　真的有那句話嗎？

　　“深受馬可·波羅游記影響的哥倫布致志尋找東方新航路，在意外發(fā)現(xiàn)美洲時(shí)還認(rèn)為終于到了泉州。他在1492年11月1日的日記上寫道：‘這里就是大陸，刺桐和杭州就在我前面一百里格的地方。’”

　　在百度百科“海上絲綢之路”條目看到上述文字時(shí)，記者十分驚訝：這是真的嗎？換言之，如果這是真的，那哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲時(shí)，他以為到達(dá)的是泉州了。是什么讓他產(chǎn)生這樣的想法？泉州曾經(jīng)是他向西航行的目的地嗎？

　　記者隨即開啟了艱難的求證之旅。

　　記者首先買到《孤獨(dú)與榮譽(yù)：哥倫布航海日記》（楊巍譯著、江蘇鳳凰文藝出版社出版）。該書記載了哥倫布四次航行的日記、書信和快件，并且收錄了其他當(dāng)代史學(xué)家的記述。然而，很遺憾，對(duì)哥倫布首次航海的記錄，10月28日后便中斷了數(shù)日，至11月5日之后才又開始有所記錄，記者所關(guān)心的11月1日所發(fā)生的事件恰好是一片空白。

　　隨后，記者翻閱桑原騭藏的《蒲壽庚考》等學(xué)術(shù)名著，都沒有找到這一則日記。

　　多方求助之后，記者終于找到上海外語教育出版社1987年出版的《哥倫布航海日記》，在該書的第52頁(yè)下方，清楚地寫著那句話：

　　“遠(yuǎn)征司令說：‘這里就是大陸，薩伊多和金薩伊就在吾前面一百里格左右的地方。’”

　　遠(yuǎn)征司令就是哥倫布！薩伊多（Zayto），是《馬可·波羅游記》中Zai-tun（刺桐）的變體，指的就是泉州！而金薩伊（Kinsai）是“行在”，即南宋首都杭州。日記標(biāo)記日期為11月1日，而在此不久前的10月12日，哥倫布一行抵達(dá)美洲；10月28日，哥倫布到達(dá)古巴。也就是說，哥倫布在到達(dá)古巴后繼續(xù)航行，把前方的陸地或城市誤認(rèn)為是泉州！

　　經(jīng)考證，《哥倫布航海日記》中“里格”為葡文“légua”，葡制1里格等于6000米；用于航海中計(jì)程為1里格（Légua Maritima）等于5557米，100里格僅555.7公里。如果該書所述正確，那哥倫布與他眼里的泉州確實(shí)近在咫尺了。

　　那么，這本1987年出版的《哥倫布航海日記》是否權(quán)威可靠呢？經(jīng)過一番努力，記者采訪到了中國(guó)世界民族學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所世界民族研究室原主任朱倫。朱倫先生是國(guó)內(nèi)研究哥倫布的專家，2011年人民文學(xué)出版社出版的《哥倫布傳》暢銷一時(shí)，該書就是他譯著的。

　　談及該書，朱倫先生說：“這一譯本的譯者為孫家堃，是我國(guó)著名西班牙語專家，在翻譯西班牙語文籍上具有很強(qiáng)的權(quán)威性，我十分認(rèn)可這個(gè)譯本的。”

　　《哥倫布航海日記》

　　是本什么樣的書？

　　《哥倫布航海日記》（上海外語教育出版社1987年出版）的可靠性已毋庸置疑，問題是：為什么書中記載與前一本哥倫布航海日記（《孤獨(dú)與榮譽(yù)：哥倫布航海日記》）不完全一致呢？這就要說到《哥倫布航海日記》的來歷了。

　　《哥倫布航海日記》的譯者前言中談到，哥倫布一生進(jìn)行過四次美洲航行，在他第一次航行前給國(guó)王和王后的奏書中說：“臣擬在航行中逐日記錄所見、所聞、所做以及可能發(fā)生之事，此外，二位陛下，臣除每晚記述白天經(jīng)歷之事，尚擬繪制一側(cè)新航海圖，標(biāo)清沿途大洋里各大海和陸地之方位……”這便是這本《航海日記》誕生的緣由。

　　資料記載，1493年4月中旬，哥倫布在巴塞羅那覲見女王伊莎貝拉時(shí)，他把原始的《航海日記》呈遞給女王。女王當(dāng)即命令手抄員抄寫一份給哥倫布。

　　1504年，伊莎貝拉女王去世，此后，哥倫布親筆書寫的原始記錄便杳無音信。1506年，哥倫布去世了，《航海日記》手抄本、各類地圖、書籍、手稿和私人文件等都交到了哥倫布長(zhǎng)子迭戈手中，而后到流傳到哥倫布孫子路易斯手中。可惜路易斯是個(gè)沒有出息的浪蕩子，將家族的文書資料拿到市場(chǎng)上高價(jià)出售?！逗胶Ｈ沼洝肥殖疽矌捉?jīng)輾轉(zhuǎn)，受損嚴(yán)重。

　　所幸的是，多米尼克教派的修道士拉斯·卡薩斯看到這一手抄本，并做了一個(gè)手抄的摘錄本?，F(xiàn)在流傳于世的《航海日記》正是拉斯·卡薩斯對(duì)《航海日記》手抄本所作的摘錄。因此，日記中許多地方都是以第三人稱敘述，但凡屬重要章節(jié)、重要語句均引用哥倫布日記的原話，用第一人稱寫出，并括以引號(hào)。

　　經(jīng)許多專家學(xué)者考證，一致認(rèn)為拉斯·卡薩斯的摘錄本十分可靠，與原本不會(huì)有重大的出入。然而，摘錄本也存在部分遺憾，個(gè)別地方較不連貫。

　　在孫家堃翻譯的《哥倫布航海日記》中，譯者介紹，該版本是西班牙作家和歷史學(xué)家馬丁·費(fèi)爾南德斯負(fù)責(zé)出版的《航海日記》的重版，優(yōu)點(diǎn)在于出版社為此書撰寫了大量注釋，并且保留了摘錄者拉斯·卡薩斯的原注，更為客觀、可靠。

　　哥倫布為什么

　　會(huì)誤認(rèn)為前方是泉州？

　　接下來的問題是，為什么哥倫布會(huì)誤認(rèn)為前方就是泉州？這要從哥倫布腦海里富麗堂皇的東方夢(mèng)說起，而這就不能不提及引發(fā)當(dāng)時(shí)歐洲人這一美夢(mèng)的兩本書：一本是《光明之城》，一本是《馬可·波羅游記》。

　　資料記載，1271年8月，一名叫雅各·德安科納的意大利猶太商人，沿著海上絲綢之路來到中國(guó)南方的刺桐城（泉州），次年2月份離開了這座著名的港口城市，短短6個(gè)月的時(shí)間里，他見證了當(dāng)時(shí)東方第一大港的繁榮昌盛，并用古意大利文寫下了厚厚的一部刺桐見聞錄。

　　對(duì)哥倫布影響更大的是《馬可·波羅游記》。該書以大量的篇幅、熱情洋溢的語言，描述了中國(guó)無窮無盡的財(cái)富、發(fā)達(dá)的商業(yè)城市、極好的交通設(shè)施以及富麗堂皇的宮殿建筑。

　　據(jù)悉，在西班牙塞維利亞城的哥倫布圖書館中，現(xiàn)在還保存著一本哥倫布看過的皮皮諾版本的拉丁文《馬可·波羅游記》，書上有許多哥倫布的親筆邊注。有學(xué)者考證過該書的復(fù)印件，發(fā)現(xiàn)其標(biāo)注之處多為描寫黃金珠寶、香料藥材。據(jù)資料介紹，哥倫布西航時(shí)，行囊里就裝著《馬可·波羅游記》。

　　另外，在意大利學(xué)者保羅· 托斯加內(nèi)里為哥倫布提供東方的歷史資料中，就特別指出那里有一個(gè)舉世無匹的巨港叫刺桐，他在信件中這樣寫道：“蓋諸地商賈，販運(yùn)貨物之巨，雖合全世界之?dāng)?shù)，不及刺桐一巨港也。每年有巨舟百艘，載運(yùn)胡椒至刺桐。其載運(yùn)別種香料之船舶，尚未計(jì)及也。”

　　可見，哥倫布除了自身對(duì)航海有濃厚興趣并且勇于冒險(xiǎn)之外，還對(duì)東方世界中黃金、香料等物產(chǎn)充滿了渴望，這促使他不顧艱難險(xiǎn)阻西航；而泉州刺桐港在當(dāng)時(shí)西方世界的赫赫威名，也使他把泉州當(dāng)做極其重要的目的地之一。