“從首站臺(tái)南到最后一站彰化,臺(tái)灣觀眾從不知道何為高甲,到盛贊南安高甲為‘國(guó)寶級(jí)’演出,這是對(duì)我們?nèi)w演出人員辛苦付出的肯定。”南安市高甲戲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張芳頌在他的微信朋友圈中寫(xiě)下這樣一段話(huà)。
同一時(shí)刻,作為目前臺(tái)灣僅剩的一個(gè)高甲戲劇團(tuán)西湖錦成閣高甲戲劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),昌錦龍?jiān)诳赐瓯硌莺蟊硎荆?ldquo;明年,我們要去南安拜師。”
《鄭成功》重演歷史觀眾臺(tái)前痛哭5分鐘
高甲戲《鄭成功》講述了鄭成功被賜國(guó)姓、背父報(bào)國(guó)等婦孺皆知的故事。在嘉義演出當(dāng)晚,當(dāng)劇情進(jìn)行到鄭成功母親翁氏不堪受辱自盡而亡時(shí),一名觀眾從座位上站了起來(lái),踉蹌地跑到臺(tái)前,“咚”的一聲跪下,號(hào)啕大哭。有人上前勸阻,但這名觀眾顯然悲不能抑,足足痛哭了5分鐘。
這一幕,令人動(dòng)容。記者了解到,這名觀眾叫鄭慶專(zhuān),他自稱(chēng)是鄭成功的后代子孫。
都說(shuō)男兒有淚不輕彈,“我并不是一個(gè)感性的人,前半輩子遭遇再大的挫折,就算生意失敗,一無(wú)所有也沒(méi)有掉過(guò)一滴眼淚。”鄭慶專(zhuān)說(shuō),這次痛哭完全是情不自禁。是這出戲觸動(dòng)了他的淚點(diǎn)。“那種真實(shí)感仿佛是重現(xiàn)了300多年前的歷史。”
這件事通過(guò)微信傳回南安后,南安一名教師謝忠懷幾經(jīng)周折聯(lián)系上記者,他說(shuō)看到這件事,他也流淚了。謝忠懷還感慨,“為何歷史課上,老師講述歷史故事沒(méi)有如此效果?這大概就是藝術(shù)的魅力吧!”
高甲藝術(shù)的魅力,也讓臺(tái)灣觀眾不懼風(fēng)雨。在臺(tái)南、宜蘭演出時(shí),天降大雨,仍有觀眾打著傘,穿著雨衣堅(jiān)持看完全場(chǎng)。特別是在宜蘭,這樣的觀眾有一兩百人。
兩地劇團(tuán)交流臺(tái)灣僅剩一個(gè)高甲戲劇團(tuán)
在臺(tái)灣的傳統(tǒng)戲劇領(lǐng)域里,歌仔戲(脫胎于漳州薌劇)獨(dú)占鰲頭。得知臺(tái)灣彰化仍保留著最后一個(gè)高甲戲劇團(tuán),對(duì)方還表示要前來(lái)拜團(tuán),張芳頌心里很激動(dòng)。激動(dòng)過(guò)后,張芳頌的心里有一絲隱憂(yōu),“為何之前從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)劇團(tuán)?它是否真的是高甲戲劇團(tuán)?”
最后一場(chǎng)演出開(kāi)始前,昌錦龍就帶著團(tuán)員來(lái)找張芳頌交流了。張芳頌首先聊起行家門(mén)道,問(wèn)起對(duì)方的傳統(tǒng)曲牌,“《玉交》《將水》《相思》……”昌錦龍的回答讓張芳頌放了一半的心。錦成閣的團(tuán)員再試演了幾段,張芳頌才肯定,對(duì)方的傳承就是來(lái)自高甲戲之鄉(xiāng)——南安。
據(jù)昌錦龍介紹,錦成閣的傳承已有150多年了。但是令人遺憾的是,如今的錦成閣已經(jīng)沒(méi)有在舞臺(tái)上“跳臺(tái)跑馬,出將入相”的表演程序了,只保留了說(shuō)唱的形式。“平時(shí)最多時(shí),一個(gè)月也只有五六場(chǎng)演出,少時(shí)兩三個(gè)月才有一場(chǎng)。”昌錦龍說(shuō),他們的演出只是陣頭文化的一種。
當(dāng)晚演出時(shí),昌錦龍?jiān)谂_(tái)下架設(shè)了兩臺(tái)錄像機(jī),“回去讓全體團(tuán)員好好揣摩對(duì)比。”
表演結(jié)束之后,昌錦龍不斷感嘆:“非常贊,明年我們要去南安拜師。”(記者 蘇明明)