中國(guó)有句古話，“行百里者半九十”；古希臘神話里有個(gè)西西弗斯，石頭每每未推上山頂就又滾下山去。這說(shuō)的都是一個(gè)道理，越接近成功就越難，要懂得堅(jiān)持，不能到緊要關(guān)頭就泄氣、后退。

　　抓工作、促發(fā)展也是這樣。有的人因?yàn)槟承┮蛩刈璧K，工作往往推到一半時(shí)就泄氣了，“熄火”了，陷入停滯，甚至迅速滑到谷底。挨過(guò)一段時(shí)間，又重新點(diǎn)火，開(kāi)始加油，由此循環(huán)往復(fù)，工作走不出困境、發(fā)展達(dá)不到預(yù)期。是謂“半坡”現(xiàn)象。

　　那么，怎樣才能克服“半坡”現(xiàn)象，不當(dāng)“西西弗斯”呢？

　　“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬?！边@是君子之勇，亦即定力。克服“半坡”現(xiàn)象，首先需要這種定力。原因在于，我們處在這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型期，受到的干擾和誘惑多。而在艱辛的努力中，往往也會(huì)有利益上的分寸得失、榮譽(yù)上的一時(shí)疏離。如果沒(méi)有足夠的定力，就容易分心分神，讓該做的事“爛尾”。驟然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒，鎮(zhèn)定執(zhí)著于要做的事，有此定力，事業(yè)就向成功邁出了一大步。

　　動(dòng)力顯然是干工作的基本“能源”，但很多人面臨的問(wèn)題是，動(dòng)力從哪里來(lái)？愛(ài)因斯坦說(shuō)：“感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力?！边@說(shuō)出了動(dòng)力的最初本源。外在的物質(zhì)和精神激勵(lì)，乃至獎(jiǎng)懲的制度機(jī)制，固然是增續(xù)動(dòng)力的必要條件，但從根本上說(shuō)，動(dòng)力來(lái)自于內(nèi)心，來(lái)自于自己的那種本真的感情和愿望。如果每個(gè)人都能對(duì)自己所要做的事情，有一種使命感、榮譽(yù)感、責(zé)任感、成就感，那么所釋放的動(dòng)力往往是無(wú)窮的，再大的苦也不會(huì)叫苦，再大的困難也能克服。

　　古蘇格蘭國(guó)王羅伯特·布魯斯，曾因六次被入侵之?dāng)炒驍《バ判?。他偶然看?jiàn)一只蜘蛛想把一根絲纏到對(duì)面墻上去，六次都沒(méi)有成功，但第七次達(dá)到目的。他由此興奮地跳起來(lái)叫道：“我也要來(lái)第七次！”最終他組織部隊(duì)把敵人趕出了蘇格蘭。古今中外，類似這種堅(jiān)持的故事不絕于書(shū)，表明成就一番事業(yè)總是會(huì)遇到這樣那樣的困難、挫折和挑戰(zhàn)。當(dāng)此之際，有沒(méi)有毅力，有沒(méi)有“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的功夫，就是勝負(fù)成敗的關(guān)鍵。很多時(shí)候，也就是緊要關(guān)頭的“關(guān)鍵五分鐘”，咬咬牙就挺過(guò)去了，頂不住就會(huì)回到原點(diǎn)。

　　常言道“眾人拾柴火焰高”。我們干工作往往是合眾人之力才成一事，如果都變成單打獨(dú)斗，甚至相互掣肘乃至拆臺(tái)，事情就很難干得成。一些“半坡”現(xiàn)象的出現(xiàn)，常常就是因?yàn)楣ぷ魍七M(jìn)中，同事不同力，同舟不共濟(jì)，甚至有局部私利作祟，造成步調(diào)不一，孤軍奮戰(zhàn)，力量?jī)?nèi)耗。單個(gè)看，風(fēng)風(fēng)火火；整體看，松松散散。一時(shí)看，轟轟烈烈；長(zhǎng)時(shí)看，撞撞跌跌。工作環(huán)節(jié)經(jīng)常掉鏈，工作步子經(jīng)常搞亂。無(wú)論是干工作，還是謀發(fā)展，如何形成合力，避免力量?jī)?nèi)耗，還真是一道需要常解的課題。

　　工作起步易，功到“半坡”難。但有此不變的定力、不竭的動(dòng)力、不屈的毅力、不散的合力，才能持續(xù)發(fā)力，攀上坡頭，看盡無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。