最高規(guī)格仿古儀式，亮相于關(guān)公祭典

祭典中禮炮齊鳴

臺(tái)灣神轎回鑾

　　閩南網(wǎng)6月30日訊　關(guān)公“磨刀水”降吉兆，今年必是好年景。昨天，第四屆海峽論壇的項(xiàng)目之一——泉州第二屆海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)禮成。嘉賓和市民不僅欣賞到天下第一獅的喜慶，還有最高規(guī)格的“武圣”關(guān)帝祭典。熱鬧的活動(dòng)，將節(jié)日的氣氛推向高潮。

　　清晨一場(chǎng)陣雨及時(shí)剎住——這便是傳說(shuō)中端午前后“關(guān)公”在磨刀，磨刀水從南門(mén)處降下凡間，下雨便是吉兆，預(yù)示年景必將“風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安”。當(dāng)天早晨還不到7點(diǎn)，泉州通淮關(guān)岳廟廣場(chǎng)就已鑼鼓喧天。天下第一獅、臺(tái)灣八家將、二十四節(jié)氣大鼓等喜慶熱鬧的節(jié)目，引來(lái)眾多市民圍觀。這些海峽兩岸都喜聞樂(lè)見(jiàn)的陣頭表演，一起為開(kāi)幕式暖場(chǎng)。

　　上午8點(diǎn)，第二屆泉州海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)開(kāi)幕。近年來(lái)，關(guān)帝文化和關(guān)帝信仰已成為海內(nèi)外華僑華人的共同精神紐帶，以及海峽兩岸加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流的重要橋梁。

　　當(dāng)天上午，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所的“民間信仰調(diào)研基地”，也在泉州通淮關(guān)岳廟揭牌。據(jù)介紹，這是國(guó)內(nèi)首個(gè)設(shè)立的民間信仰調(diào)研基地。

　　本屆海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)共有70座神像9駕大神轎，16座小神轎60家左右參加?；顒?dòng)結(jié)束后，臺(tái)灣神轎回鑾，神轎所經(jīng)之處，中山南路沿途許多商家擺出供桌，恭送神靈返鄉(xiāng)。

關(guān)公祭典 用高規(guī)格仿古儀式

　　沒(méi)有機(jī)會(huì)去山東看“文圣”孔子的祭典？那就看看昨天上午在通淮關(guān)岳廟舉行的“武圣”關(guān)公的仿古祭典吧！

　　臺(tái)灣虎尾鎮(zhèn)順天宮管理委員會(huì)委員兼文宣組長(zhǎng)趙今雄說(shuō)，祭祀關(guān)帝的典禮堪比帝王，如今的儀式規(guī)格是很高的。昨天，泉州和臺(tái)灣兩岸按各自的禮數(shù)，向關(guān)帝1852年誕辰行“三獻(xiàn)禮”——獻(xiàn)花，獻(xiàn)果，獻(xiàn)帛。

　　關(guān)帝神話(huà)的造就，是從宋朝開(kāi)始延續(xù)到明清的，是宗教、帝王、演義等多方勢(shì)力花了好幾百年時(shí)間，共同努力的結(jié)果。在古人看來(lái)，忠臣良將雖多，但能夠集“忠、義、勇、壯”的，唯獨(dú)關(guān)羽。因此，宗教、帝王、老百姓都一致認(rèn)可了這尊大神。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷代先后有16位皇帝23次為關(guān)羽加封。比如，清順治時(shí)，關(guān)羽的封號(hào)已達(dá)26個(gè)字——“忠義神武靈佑仕勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”?！睹魇贰酚涊d，京師所祭者九廟，關(guān)廟就是其中之一，而且祭掃時(shí)都是太常寺官主祭。

　　趙今雄是昨天臺(tái)灣方面祭典的三獻(xiàn)司鐘生，負(fù)責(zé)在典禮上鳴鐘。他說(shuō)，因受客場(chǎng)表演限制，臺(tái)灣方面此次的典禮屬于精簡(jiǎn)版本。他看得出來(lái)，泉州方面仿古的祭典，從人員服裝、祭典人員規(guī)模上看，都是高級(jí)別的。他表示，兩岸典禮大同小異，都是受同樣的宗教理念熏陶。臺(tái)灣關(guān)帝廟宇有900多座，其中，從泉州通淮關(guān)帝廟分爐的有300多座。老趙很自豪地說(shuō)：“臺(tái)灣東西南北有100多座關(guān)帝廟，都由我負(fù)責(zé)在慶典時(shí)鳴鐘?！?/P>

關(guān)帝信仰 兩岸往來(lái)更頻繁

　　記者從活動(dòng)承辦單位之一的鯉城區(qū)政府了解到，上世紀(jì)90年代以前，臺(tái)灣單方面組織到福建的關(guān)帝祖廟進(jìn)香，缺乏雙向互動(dòng)。自1995年以來(lái)，大陸到臺(tái)灣進(jìn)行關(guān)帝信仰文化交流活動(dòng)的機(jī)會(huì)逐漸增多，形成“有來(lái)有往”的順暢宗教交流活動(dòng)。后來(lái)，臺(tái)灣方面還借由福建為跳板，到中原地區(qū)關(guān)帝文化的發(fā)源地溯源。

　　泉州通淮關(guān)岳廟的分爐，遍布臺(tái)、港、澳地區(qū)和新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓等地，信眾廣泛。臺(tái)灣關(guān)圣帝君弘道協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鄭逸榛告訴記者，目前，在臺(tái)灣信奉關(guān)圣帝君的信眾有200萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?/10。借助泉州海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)的平臺(tái)，將使兩岸的交流機(jī)會(huì)更多。臺(tái)灣方面借助宗教活動(dòng)，來(lái)到關(guān)帝廟的香緣祖廟，乞求更旺盛的香火回去，保佑更多的信徒，“這樣的活動(dòng)是很棒的”。

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關(guān)公信俗 被推薦列入聯(lián)合國(guó)非遺代表作

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、中央民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)葉濤介紹，關(guān)公信俗已經(jīng)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。而且，中國(guó)政府還把它推向聯(lián)合國(guó)教科文組織，希望能被列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。泉州通過(guò)組織海峽兩岸關(guān)帝文化節(jié)，進(jìn)一步挖掘關(guān)帝信仰的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于當(dāng)前的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)很重要，對(duì)泉州地域文化的挖掘和傳承作用也是非常大的。（海峽都市報(bào)閩南版記者 吳月芳 田米 文/圖）