【專家解讀】

為什么叫《泉州共識(shí)》？

從《泉州宣言》到《泉州共識(shí)》

　　“現(xiàn)在定《宣言》太早了，海絲申遺的工作才在準(zhǔn)備的最初階段，而《宣言》則適合用來指導(dǎo)具體申遺的，所以并不適用。‘倡議’或‘共識(shí)’會(huì)比較合適當(dāng)下，將本次研討會(huì)9城達(dá)成的初步共識(shí)整理出來，簽訂后看看各城執(zhí)行的效果，再做下一步工作會(huì)比較合適。”這是世界遺產(chǎn)保護(hù)專家、國際古跡遺址理事會(huì)原副主席郭旃，前天在接受海都記者采訪時(shí)，向記者表達(dá)他本人就《宣言》一事的建議。

　　昨天會(huì)場上，也發(fā)出不少這樣的聲音。最終，《泉州宣言》改為《泉州共識(shí)》。

《泉州共識(shí)》意味著什么？

申遺建立聯(lián)合機(jī)制的一大步

　　九城代表共同簽約《泉州共識(shí)》，未來能給海絲申遺帶來什么樣的變化和效應(yīng)。昨天，記者就此采訪了中國文物學(xué)會(huì)副會(huì)長、福建省文物局原局長鄭國珍。

　　鄭國珍說，國家提出“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想，如何把海絲申遺轉(zhuǎn)化為全國文化戰(zhàn)略，有助于“一帶一路”的建設(shè)，《共識(shí)》的簽訂，意義就特別顯著。9個(gè)城市，分布在6個(gè)省，相互之間隔著千山萬水，有著不同的文化內(nèi)涵，也分別代表著海絲的各階段。這就需要一個(gè)共識(shí)，把大家的心意、愿望、想要做的努力聚在一起，再由國家相關(guān)機(jī)構(gòu)共同去推進(jìn)，才有可能實(shí)現(xiàn)。

　　在鄭國珍看來，這是海絲申遺建立聯(lián)合機(jī)制的一大步，為后面的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他說，泉州是宋元時(shí)期的大港，海絲沉淀下來的史跡特別多。九城會(huì)議在這里開，又形成泉州共識(shí)，非常有遠(yuǎn)見。

《泉州共識(shí)》能帶來什么？

搭建信息平臺(tái)形成整體

　　鄭國珍透露，聯(lián)合申遺是一個(gè)整體，誰都不能偏頗。有了這樣的一個(gè)共識(shí)，可以把各自的學(xué)術(shù)研究貫穿起來，建立信息溝通機(jī)制。把各自申遺中的整治、提升及進(jìn)度，同步進(jìn)行溝通，這是相當(dāng)有意義的。

　　“從國家層面來看，申遺是以整個(gè)國家名義去申遺的，文本只有一本。編寫這個(gè)文本需要大家有個(gè)共同研究成果、共同行動(dòng)。文本怎么寫，內(nèi)容怎么包括，照片、尺寸、字體等，小到這樣的事情，都要有共識(shí)，何況與國外還有聯(lián)動(dòng)的問題。這些都需要9個(gè)城市今后形成一個(gè)整體，再和國外談海絲申遺合作的事。”

　　鄭國珍說，目前，專家和大家所期待的，即共識(shí)簽訂完，信息平臺(tái)誰來建、秘書處又在哪的問題。“這是下一步最重要的，這個(gè)不做起來，共識(shí)沒有具體的意義。”他說，他個(gè)人很期待，泉州能夠挑起這個(gè)重?fù)?dān)。

　　作為東道主，泉州市文廣新局副局長出寶陽說，簽約是九城又一個(gè)新的起點(diǎn)。未來將開展多方面的合作、交流，并探索海絲申遺保護(hù)的長效管理機(jī)制。

海絲寄語

　　“海絲這面旗幟，不只是中國在做。我們不努力的話，只能淪為跟班。”

　　——中國聯(lián)合國教科文組織全國委員會(huì)秘書長杜越說，海絲申遺，其實(shí)不只是九個(gè)城市的事，還要和其他國家聯(lián)合起來。印度已走在前面，日本也在爭取中，1991年聯(lián)合國考察結(jié)束后，他們就出了一本書《從威尼斯到大阪》。（海都記者 陳麗娟 劉燕婷 見習(xí)記者 夏鵬程 文/圖）