臺灣云林五股信眾喜迎南安石井鄭成功神駕

來源:海絲商報 2017-01-04 10:25 http://www.d-black.cn/ 海峽都市報電子版

車庫改建而成的紅壇會，奉祀著鄭成功神駕。由于香火鼎盛，牌匾已經(jīng)被熏黑。

　　這個元旦假期，臺灣嘉義、云林、臺中、臺北、新北地區(qū)的街頭熱鬧非凡，舞獅、舞龍、大神將、電音三太子……豐富的民俗表演讓大家過足了眼癮，當?shù)厝硕贾?，這是南安石井鄭成功廟護國天尊延平王神駕來臺巡游會香。

　　居民車庫改成香壇

　　在云林縣門南鎮(zhèn)靖興里，鄭成功神駕安駕在一座特殊的廟宇里，只見廟宇蓋在一戶居民的院子里，面積很小，只有兩間房，屋頂還是鐵皮蓋成的。

　　如此“不華麗”的廟宇與記者此行所看到的其他廟宇完全不一樣。“嚴格來說，這不算是一座廟，說是紅壇會更合適。”云林五股開臺尊王祭祀委員會顧問許三佑告訴記者，它是由這戶居民的車庫改建而成的。

　　這戶居民叫薛輝，是今年云林五股開臺尊王值年爐主。“我們這里的爐主是五房股輪流當?shù)?，每年正月過爐。”薛輝屬于三房股，明年輪到四房股。

　　許三佑介紹，云林和嘉義部分地區(qū)被分為五房股，每一房股包含幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村，甚至是部落。“爐主是在當年輪值的房股里選出來的。”許三佑說，有意愿當爐主的居民報名，最后擲信杯決定，信杯最多的當選。

　　“我們都相信，將鄭成功神駕請回家奉祀，能夠帶來好運，所以每年競杯的人很多。”今年是薛輝第二次當爐主，第一次是在40年前。薛輝認為，他們一家人這么多年來平平安安、順順利利就是奉祀鄭成功神駕帶來的好運。

　　而每一個值年爐主一般都會改建紅壇，甚至重新蓋一座廟宇。就算第二年過爐后，爐主也會重新雕一尊神駕供奉在其中。“因為這樣，奉祀鄭成功神駕的廟宇越來越多，信眾也越來越多。”許三佑說。

　　云林五股輪流奉祀鄭成功神駕

　　云林五股輪流奉祀鄭成功神駕，這中間還有一段典故。許三佑說，五房股最早時是指姓鄭的5個親兄弟，他們各自結(jié)婚生子后分為五房，且因各自的發(fā)展，五兄弟分居在不同的地方，也就是現(xiàn)在五房股的劃分區(qū)域內(nèi)。

　　相傳，鄭成功死后，其子孫將他的骸骨帶回故鄉(xiāng)南安埋葬，但遺留了一截小指骨在臺灣，后人就雕了一座鄭成功神駕，把這截小指骨藏在里面，正因如此，這鄭氏五兄弟就爭相要奉祀。五兄弟各不相讓，最終決定輪流請神駕回去奉祀。

　　發(fā)展至今，奉祀鄭成功神駕的信眾已經(jīng)不僅僅是鄭氏子孫，其他姓氏也加入其中，因此現(xiàn)在的五房股指的是區(qū)域。

　　每年正月，分散在各地的信眾都會趕回來，在值年爐主會那里舉辦過爐儀式。許三佑說，在早前，過爐是固定在正月十六那一天，但是隨著社會發(fā)展，許多人都在外地打工、上班，過爐這一天不一定能夠趕得回來參加。

　　10年前，由祭祀委員會決定，將過爐的日子定在正月十六之后的第一個周末。“我們的目的是讓更多信眾能夠參與進來。”許三佑說，這一舉措也非常有效果，那年參與的信眾由前一年的五六千人增加到近萬人。（）

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