泉州多地“肉身佛”盤點(diǎn) 何以跨越千百年不腐
德化九仙山永安巖，史公祖師金身取舍利子塑成。
“文革”期間，信眾竭誠守護(hù)無比的肉身佛像，故得以保存。
除了以上兩處，德化戴云村熟知當(dāng)?shù)貧v史文化的村民陳為寶介紹，戴云山獅峰寺內(nèi)，陳公秒慈祖師像內(nèi)有其真身骨骼。有傳言，戴云寺里有袒膊祖師的真身佛像，不過戴云寺管理人員表示，如今在戴云寺內(nèi)的并非袒膊祖師的真身塑像，他介紹，肉身佛袒膊祖師很早以前就被請到市區(qū)的某間寺院。
永春百丈巖，三顯真仙（原名馬金英）肉身佛遠(yuǎn)近聞名。
南安：姐妹肉身菩薩 兩百年不腐
姐妹持齋行善 坐化后肉身被粉塑供奉
在南安水頭鎮(zhèn)埕邊村，有一座奉祀姐妹肉身佛的雙靈寺。
3月23日下午，記者走進(jìn)雙靈寺，即見拜堂，中廳上朱漆桌案，四邊墻壁、寺內(nèi)屋頂均飾以油漆彩繪。神龕上并排端坐著兩位女菩薩，頭插金釵，身披棉襖，雙手執(zhí)法具，雙目凝視前方，神態(tài)安詳。雙靈寺住持源悟師介紹，殿堂供奉的兩尊菩薩是200多年前一對高氏姐妹的真身塑像，名叫“榜娘”和“瓜娘”。
清代姐妹肉身成佛像，此事在南安縣志中有記載，清代光緒年間的《高氏族譜》也記載了兩姐妹生平。據(jù)傳，這對姐妹生前醫(yī)術(shù)精湛，常行善事，埕邊鄉(xiāng)人感念高榜娘、高瓜娘姐妹善舉濟(jì)世，將其坐化成佛之肉身粉塑供奉而建“雙靈寺”。
據(jù)族譜記載，榜娘持齋21年，少年時(shí)被后山的朱家所聘，朱家欲行禮時(shí)，榜娘辭婚，“絕粒四十七日”，端坐龕中十二晝夜而成正果，佛號真人姑娘，香資曾被用來修理“師姑港橋”。
瓜娘持齋亦有年，少年時(shí)為山前鄉(xiāng)王家所聘，行禮之日，學(xué)三姐榜娘“絕粒辭婚”，近有二月余，成正果，面容顏色不變，佛號四姑娘，與三姐同列一個(gè)佛龕中，時(shí)人稱“雙美絕粒登仙”。
高氏姐妹坐化之后，贈詩贈詞匾者不計(jì)其數(shù)。弘一法師曾來雙靈寺中，被她們的故事感動(dòng)，曾留下親筆所書“愿一切眾生悉得成佛”等墨寶。
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