南寧孔廟內(nèi)的杏壇禮樂(lè)圖（局部），畫(huà)中出現(xiàn)的桌椅、毛筆和線裝書(shū)與孔子所處時(shí)代不符。記者 胡志偉翻拍

　　海都閩南網(wǎng)訊 南寧孔廟博物館大成殿內(nèi)擺放著兩幅畫(huà)，描繪了孔子向弟子授課時(shí)的場(chǎng)景。近日有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，畫(huà)中的一些用品明顯與孔子所處時(shí)代不符：春秋時(shí)代怎么會(huì)有桌椅、毛筆和線裝書(shū)，難道孔夫子也玩“穿越”？

　　3月30日，南寧孔廟博物館有關(guān)人士告訴記者，他們已注意到這一問(wèn)題，將采取措施以免游客誤解。

　　質(zhì)疑：畫(huà)卷“錯(cuò)漏百出”

　　3月29日晚，網(wǎng)友“10點(diǎn)半”在早報(bào)網(wǎng)發(fā)帖稱，位于南寧市青環(huán)路的南寧孔廟博物館內(nèi)，有兩幅杏壇禮樂(lè)圖，畫(huà)上的好幾件物品都穿越了時(shí)空。

　　在這篇題為《錯(cuò)漏百出，傷不起呀！南寧孔廟之謬！》的帖子里，該網(wǎng)友發(fā)布了兩張圖片。圖片中，孔子背靠在椅子上，身前桌子上擺放著毛筆和書(shū)本；他身后是一面屏風(fēng)，屏風(fēng)一側(cè)，一張八仙桌上擺放有幾本線裝書(shū)。

　　這名網(wǎng)友稱：“漢代時(shí)都沒(méi)有椅子，春秋時(shí)的孔子怎么會(huì)有椅子坐？而且還擺上一張八仙桌？紙張也是漢代后大量使用的，可孔子案頭卻擺有線裝書(shū)。”這名網(wǎng)友還寫(xiě)道：“靠背椅、八仙桌、線裝書(shū)、毛筆……看著看著，真擔(dān)心孔子手中拿個(gè)iPhone4，以示與時(shí)俱進(jìn)?！?/P>

　　不到一天時(shí)間，近3000名網(wǎng)友瀏覽了這篇帖子。不少網(wǎng)友感嘆這名網(wǎng)友“細(xì)心”，也有網(wǎng)友稱這樣的“穿越”讓人笑掉大牙。更有網(wǎng)友指出，為避免游客尤其是小孩子產(chǎn)生誤解，南寧孔廟應(yīng)該“改一改”。

　　30日，記者在南寧孔廟內(nèi)見(jiàn)到，網(wǎng)友曬出的這兩幅畫(huà)被擺放在孔廟大成殿內(nèi)，一幅名為杏壇禮樂(lè)圖，一幅名為退修詩(shī)書(shū)圖。

　　查證：畫(huà)中用品出現(xiàn)在后世

　　網(wǎng)友的質(zhì)疑是否合理？記者進(jìn)行了一番查證。

　　據(jù)文籍記載，椅子起源于魏晉和隋朝，初名為胡床或馬扎，直至唐明宗時(shí)期才形成有靠背的椅子。唐代以后，椅子的使用逐漸增多。唐明宗在公元926年即位，與孔子生活的年代足足相差了1300多年。

　　另?yè)?jù)了解，毛筆作為中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具，據(jù)說(shuō)其起源可追溯到新石器時(shí)代，但目前發(fā)現(xiàn)最早的毛筆實(shí)物——竹管毛筆，卻來(lái)自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在歷史上，也流傳著秦代著名將領(lǐng)蒙恬造筆的傳說(shuō)。對(duì)照?qǐng)D片上的毛筆，顯然與孔子生活的年代不相符。

　　至于線裝書(shū)，根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，雖然漢代已經(jīng)發(fā)明了紙張，但當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)材料主要還是竹、木，其次為帛。唐代以前的紙本書(shū)只有卷軸形式，到明代才出現(xiàn)了線裝本的冊(cè)頁(yè)書(shū)。顯然，孔子生前不可能閱讀到這樣的書(shū)本。

　　所以，有網(wǎng)友指出，畫(huà)中的孔子更應(yīng)席地而坐，讀簡(jiǎn)牘和竹簡(jiǎn)。

　　回應(yīng)：畫(huà)師加入了明代元素

　　“我們已經(jīng)注意到了這一問(wèn)題。”南寧孔廟博物館的一名工作人員介紹，這兩幅畫(huà)從博物館開(kāi)館就擺放在大成殿內(nèi)，此前也有游客發(fā)現(xiàn)畫(huà)中的一些用品與孔子所處時(shí)代不符。

　　“其實(shí)，不僅是椅子、毛筆、線裝書(shū)，就連畫(huà)中的屏風(fēng)也不合理?！边@名工作人員稱，兩幅畫(huà)都是描繪孔子在杏林向弟子授課的場(chǎng)景，畫(huà)中的屏風(fēng)理應(yīng)不存在。

　　據(jù)介紹，這兩幅畫(huà)在歷史上有多個(gè)版本，各版本風(fēng)格也不一樣。南寧孔廟博物館使用的是明代版本的影印版，明代的畫(huà)師在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，沒(méi)有真實(shí)還原出歷史面貌，而是加入了當(dāng)時(shí)的一些元素?？讖R博物館之所以選用，是因?yàn)樵摪姹緦?duì)人物形象的刻畫(huà)非常傳神，突出了孔子的儒雅風(fēng)貌。

　　博物館有關(guān)工作人員也表示，他們將為這兩幅畫(huà)制作標(biāo)識(shí)牌，對(duì)畫(huà)中的內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明，以免游客再次誤解。(南國(guó)早報(bào)記者 胡志偉)