安倍祖父背景資料照片，而顯然，安倍有兩個“祖輩”。一個是日本右翼、日本軍國主義陰魂（包括他的外祖父、甲級戰(zhàn)犯疑犯岸信介）；另一個則是他自己的爺爺——反戰(zhàn)的、日本和平主義政治家安倍寬。

　　據(jù)日本《產(chǎn)經(jīng)新聞》9月22日報道，日本首相安倍晉三22日前往靜岡縣小山町為外祖父岸信介掃墓。他向外祖父報告了解禁集體自衛(wèi)權(quán)的安全保障相關(guān)法案在國會通過的消息。圖為安倍晉三為外祖父掃墓。

現(xiàn)場圖

　　日本首相安倍晉三反復(fù)強(qiáng)調(diào)“新日本人”將繼承“祖輩”“心系亞洲和平與繁榮”之優(yōu)良傳統(tǒng)，高舉“積極和平主義”新旗幟，為地區(qū)共榮保駕護(hù)航。

　　而顯然，安倍有兩個“祖輩”。一個是日本右翼、日本軍國主義陰魂（包括他的外祖父、甲級戰(zhàn)犯疑犯岸信介）；另一個則是他自己的爺爺——反戰(zhàn)的、日本和平主義政治家安倍寬。

　　可惜，安倍所認(rèn)下的“祖輩”無疑是前者。這些人也曾高唱“和平與繁榮”的論調(diào)，而安倍的“豪言壯語”不禁令人回想起1941年日本昭和天皇在發(fā)動“大東亞戰(zhàn)爭”發(fā)布的宣戰(zhàn)書，其中說：“確保東亞穩(wěn)定、為世界和平做出貢獻(xiàn)，是偉大的明治天皇以及大正天皇的構(gòu)想，也是日夜縈繞我心頭之事。”而1941年12月9日發(fā)布的“大日本帝國政府聲明書”開頭部分則說：“確保東亞安定、為世界和平做貢獻(xiàn)是大日本帝國不可動搖的國策。”

　　日本的近代史是安倍所說的“心系亞洲和平與繁榮”的歷史嗎？當(dāng)然不是。

　　自明治維新至二戰(zhàn)終結(jié)為止的近百年，日本幾乎不間斷地在發(fā)動侵略戰(zhàn)爭，1894年甲午戰(zhàn)爭、1904年日俄戰(zhàn)爭、1931年侵華戰(zhàn)爭、1937年全面侵華戰(zhàn)爭以及1941年太平洋戰(zhàn)爭，對外侵略擴(kuò)張就是日本近代史的主題，日本近代史就是“近代日本的戰(zhàn)爭史”，這樣的歷史結(jié)論不但全世界人民知道，而且嚴(yán)肅的日本學(xué)者、誠實(shí)的日本百姓也都知道。

　　人們很少注意到，安倍在篡改侵略歷史的同時，也在有意無意地回避自己的家史。生于政治世家的安倍晉三，竟然很少提及其祖父安倍寬，而日本媒體更不主動報道此事。在安倍高調(diào)參拜靖國神社的時候，也從來沒有聽說過他去自己的祖父墳前為繼承安倍寬的和平遺愿表過什么態(tài)。這也導(dǎo)致了安倍首相的祖父的反戰(zhàn)生涯鮮為人知。

　　2007年，日本前首相三木武夫的夫人三木睦子在“九條會”學(xué)習(xí)會上致辭，追憶了他們夫婦的老朋友——安倍寬先生。太平洋戰(zhàn)爭期間，安倍寬先生避開日本憲兵隊的檢查、甩掉取締反天皇政府言行的秘密警察的跟蹤，奔走于大街小巷，向日本民眾宣傳反戰(zhàn)思想，宣傳惟有走和平之路、永遠(yuǎn)放棄戰(zhàn)爭才能救日本。當(dāng)時他們做的是地下工作和秘密工作，隨時有被捕殺頭的危險，而日夜在外奔走的三木武夫和安倍寬，吃的就是睦子女士親手捏的飯團(tuán)——甚至經(jīng)常是餓著肚子去宣傳、演講。

　　在亞洲安全峰會演講的最后部分，安倍再次向與會國鄭重承諾要繼承祖輩之優(yōu)良傳統(tǒng)。而倘若安倍還心懷日本民眾、心懷日本民族的未來，內(nèi)心深處還有一些對自己祖父的敬仰與懷念，那么，他就應(yīng)該像安倍寬先生那樣，到民眾中去，去聽一聽他們所期盼的日本未來景象，聽一聽他們對于衣食住行的擔(dān)憂、對核污染環(huán)境的擔(dān)憂、對基本人權(quán)的擔(dān)憂，而不是繼續(xù)做新的日本的白日夢。