鹿港文教基金會董事長王康壽為保護(hù)鹿港文化忙碌

　　兩岸對渡 不止是一個人的心聲

　　走出日茂行，漫步在埔頭、瑤林等古街，兩邊的舊式店鋪述說著昔日的繁華。這些古街名，取自泉州晉石一帶的村名。

　　古街老巷中，不時可見各種堂號匾額，彰顯著居民祖上遷徙來臺的中土淵源。在鹿港老街的手工藝店里，師傅們?nèi)詧猿直Ａ艄欧ㄖ颇酒?、竹器、木雕的工藝?/p>

　　上世紀(jì)80年代，有感于鹿港濃厚的祖地文化，鹿港文教基金會正式成立，成為鹿港文化保護(hù)的民間力量。這些年，鹿港文教基金會一直致力于鹿港特有的閩臺文化傳承。出生書香世家的王康壽，祖籍廈門同安，退休前是一名教師。如今，鹿港所有的文獻(xiàn)資料都是在他的牽頭下匯編和整理。

　　這幾年來，王康壽還整理出了鹿港的普度地圖，廣發(fā)給各家各戶，希望民俗典故不要失傳。他們還繪制了鹿港的古跡旅游地圖，發(fā)給每一位觀光客，讓人們進(jìn)一步了解鹿港。為了讓更多年輕人參與，鹿港文教基金會每年還與各地大學(xué)生合作，組織大學(xué)生們來采風(fēng)、實地調(diào)查、出版刊物，記錄年輕人眼中的鹿港。

　　而近年來，鹿港與石獅蚶江的交流也日益密切。早在2009年，鹿港就與石獅市博物館等機(jī)構(gòu)達(dá)成了一系列合作協(xié)議，包括舉辦閩臺關(guān)系族譜聯(lián)展、蚶江鹿港對渡譜牒文獻(xiàn)展等。從2010年開始，每年鹿港參訪團(tuán)都會到蚶江參加“閩臺對渡文化節(jié)”，石獅也組織人員到鹿港參加慶端午活動，兩地交流頻繁。

　　說起兩岸對渡史，王康壽認(rèn)為，兩岸對渡，不僅促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)繁榮，還傳播中華文化，形成多元性“對渡文化”。鹿港將“泉州文化”移嫁來臺，造就了臺灣開發(fā)過程中的“鹿港文化期”。而他也期待著，未來這種新形式的“對渡”能夠更頻繁。

　　這并不是一個人的心聲。中山路上百年老店“鄭興珍餅鋪”，創(chuàng)始人從泉州來到鹿港賣糕餅。“鹿港和蚶江雖然沒有了海上貿(mào)易，可是旅游又在兩岸間架起了另一座‘橋梁’，這不也是一種‘對渡’嗎？”第三代傳人鄭人壽笑著說道。

海都駐臺記者 陳麗娟 連線臺北

　　□走讀臺灣 老鹿港的“黃金歲月”

　　1784年，鹿港與蚶江正式設(shè)口對渡后，鹿港大量漢民涌入，商船云集，店鋪櫛比。至道光末年的60多年間，被稱為老鹿港的“黃金歲月”。

　　對渡航線開通后，海峽兩岸航行時間僅需一晝夜，泉州等附近各縣的對臺貿(mào)易，都經(jīng)蚶江出入。滿載大米、蔗糖、木材、水果、海產(chǎn)品的商船，從鹿港起錨，駛向蚶江；而滿載藥材、瓷器、煙茶、布匹的貨船，也從蚶江啟航，一晝夜直達(dá)鹿港。鹿港成為臺灣帆檣云集的港口和米谷土產(chǎn)的集散地，鹿港八郊營運范圍北至上海，南至南洋，贏得了“繁華猶似小泉州”的美名。

　　其后，濁水溪泛濫，鹿港因港口淤塞等緣由逐漸衰微。

　　目前，鹿港則以古跡觀光和宗教觀光出名，每年的觀光客約有七八百萬人次。